tag:blogger.com,1999:blog-46018451298328602242024-02-21T03:00:03.445-03:00Verba Volant, Scripta Manent - Palavras voam, escritos ficamTeologia, Bíblia, Fotos, Causos, Futebol, Música, ...RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.comBlogger156125tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-54576846862129377642011-01-03T01:16:00.002-02:002011-01-03T01:21:12.353-02:00GRAÇAS A DEUS<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_wemmFZPwWKrDJiQ62wdU2z62hhmdB5zPHpxvpXwJOc8ORAKsGGuV0oP7MRm3IYRQT5aHLNH2dtvcDR1uy_jl-cBIc5MvWYcojIUQ4DXwqgnSra-sAJJCzoTv22cIDcLkzd4sbgpvwbj7/s1600/DSC04323.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_wemmFZPwWKrDJiQ62wdU2z62hhmdB5zPHpxvpXwJOc8ORAKsGGuV0oP7MRm3IYRQT5aHLNH2dtvcDR1uy_jl-cBIc5MvWYcojIUQ4DXwqgnSra-sAJJCzoTv22cIDcLkzd4sbgpvwbj7/s400/DSC04323.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5557794203270158706" border="0" /></a><br />Sou Grato a Deus pelos 10 anos de consagração ao ministério pastoral. Grato a Deus por 10 anos de Casamento. Grato a Deus pelo meu Filho lindo Joas. Grato a Deus por pastorear a Igreja Presbiteriana de Cachoeira de Minas - Minas Gerais - Brasil. Sou grato por tudo que sou e por tudo que tenho. Feliz Ano Novo meus irmãos e amigos. Deus vós abençoe ricamente. Minha oração é, que nesse ano, venhamos a ser um corpo unido e fortificado por Cristo.<br /><br />I'm Grateful to God for 10 years of dedication to the ministry. Thank God for 10 years of marriage. Thank God for my beautiful son Joas. Thank God for shepherding the Presbyterian Church of Cachoeira de Minas - Minas Gerais - Brazil. I am grateful for everything I am and everything I have. Happy New Year my brothers and friends. God bless you richly. My prayer is that this year we will be a united body and fortified by Christ.<br /><br />Estoy agradecido a Dios por 10 años de dedicación al ministerio. Gracias a Dios por 10 años de matrimonio. Gracias a Dios por mi Joas hijo hermoso. Gracias a Dios para pastorear la Iglesia Presbiteriana de Cachoeira de Minas - Minas Gerais - Brasil. Estoy muy agradecido por todo lo que soy y todo lo que tengo. Feliz Año Nuevo a mis hermanos y amigos. Dios te bendiga ricamente. Mi oración es que este año vamos a ser un cuerpo unido y fortalecido por Cristo.RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-8345331231362503552010-10-03T22:31:00.002-03:002010-10-03T22:36:21.002-03:00MARINA OLIVEIRA FIGUEIRA VIDEIRA SILVA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFYtwP3wf5NKrrP-e-ifQx4PfeEEIdc9nIYC-k9mYjVWtssPhO_WrlBXkwln30KaDXvM0mGnKhY07MJUWM-UPw3Is-_kJUMZpGgsVBBnYRmtQwlKgKZYfl_kQsUsX51LHw0GLF9DriYx9/s1600/pV.txt.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 333px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikFYtwP3wf5NKrrP-e-ifQx4PfeEEIdc9nIYC-k9mYjVWtssPhO_WrlBXkwln30KaDXvM0mGnKhY07MJUWM-UPw3Is-_kJUMZpGgsVBBnYRmtQwlKgKZYfl_kQsUsX51LHw0GLF9DriYx9/s400/pV.txt.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523998486128413474" /></a><br /><div><br /></div>MARINA OLIVEIRA FIGUEIRA VIDEIRA SILVA — Caio - 3/10/10; saindo para votar em você!<br /><br /><br />Amada Marina,<br /><br /><br />Não sei se venceremos com você esta eleição, mas não importa, pois, seja como for, o testemunho da fé, da esperança e do amor já venceram em sua e em nossas vidas nesta eleição!<br /><br />Você — diferentemente das Plantas Doces e Nobres do Apólogo de Jotão, no Livro Bíblico dos Juízes de Israel —, por ser filha das dores e gemidos da Floresta, ofereceu-se para dar sua doçura, gosto e azeite a todas as demais árvores da Floresta.<br /><br />É triste ver, todavia, que há muita gente criada no Concreto e no Deserto, e que prefere o reinado do Espinheiro!<br /><br />Até decoram suas casas com espinhos; sim, com cardos e abrolhos!<br /><br />Você, Marina, é simples e ampla: é Marina e é da Floresta; talvez porque nas nossas terras amazônicas os rios sejam verdadeiros mares.<br /><br />O Lula é do Mar, mas o Mar é maior do que Lulas!<br /><br />Marina da Floresta; Marina Oliveira [azeite] Videira [vinho novo] Figueira [doçura] Silva [do Brasil]; Marina dos Rios Mares; saiba: que os céus permitam que seja agora[...], mas se não for já, todavia, logo chegará a hora em que as lulas saberão que não é o mar que precisa da lula, mas a lula do Mar.<br /><br />Vou sair para votar em você!<br /><br />Pela primeira vez em 56 anos de vida votarei com alegria, certeza, consciência do melhor e toda a esperança de que algo bom e novo aconteça!<br /><br />Seja como for, amiga e irmã Marina, você já se tornou para o imaginário nacional a Marina Gandhi do Brasil!<br /><br />Que o Senhor de todos os homens honre a sua vida; e que você nunca seja enganada por nenhum ardil do mal!<br /><br />Marina, nós todos, os que amamos o Evangelho, nos sentimos honrados no Senhor por podermos ainda ver que o bem pode existir na Política.<br /><br /><br /><br />Nele, que amou você, Marina, e a deu como Graça a muitos nestes dias,<br /><br /><br /><br />Caio<br /><br />3 de outubro de 2010<br /><br />Lago Norte<br /><br />Brasília<br /><br />DF<div><br /></div><div>FONTE: http://www.caiofabio.net/2009/conteudo.asp?codigo=06043</div>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-35986549997977629372010-09-30T01:26:00.001-03:002010-09-30T01:29:22.475-03:00Exclusivo: Dilma vem a público desmentir boato que teria falado contra CristoAgora chegou a hora daqueles que caluniaram a nossa querida DILMA ROUSSEFF, vim a público e espalhar esse vídeo, onde a própria Dilma desmente toda essa estória que teria dito “que nem Cristo impediria sua vitória em 3 de outubro”. Evangélicos e católicos, Dilma Rousseff é uma mulher temente a DEUS e sabe que sem ELE(CRISTO) ela não estaria hoje disputando o cargo maior desse país.<br /><div><br /></div><div><object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/WIuuZcaCUZE?fs=1&hl=pt_BR"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/WIuuZcaCUZE?fs=1&hl=pt_BR" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></div><div><br /></div><div>FONTE: http://blogdadilma.blog.br/2010/09/exclusivo-dilma-vem-a-publico-desmentir-boato-que-teria-falado-contra-cristo.html</div>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-72664084482107396952010-09-30T01:23:00.001-03:002010-09-30T01:26:13.980-03:00CARTA ABERTA À NAÇÃO BRASILEIRA<div><br /></div><div>Na condição de Presidente do Conselho Nacional de Pastores do Brasil – CNPB;</div><div>Presidente Nacional das Assembléias de Deus Ministério de Madureira; de Deputado Federal e</div><div>homem de Deus compromissado com a verdade, sinto-me no dever de respeitosamente</div><div>esclarecer:</div><div>1) Com relação à boataria cruel e mentirosa que permeia os meios de comunicação,</div><div>principalmente a internet com intuito irresponsável de difamar e plantar dúvidas concernente à</div><div>candidatura de Dilma Rousseff, tenho a dizer que em momento algum a afirmação “nem Cristo</div><div>impede ...”, saiu dos lábios da senhora Dilma Rousseff, sendo portanto, mera ficção e sórdida</div><div>mentira da parte desses autores.</div><div>2) Em reunião no dia 24 de julho próximo passado, na Sede Nacional das Assembléias de</div><div>Deus no Brasil em Brasilia-DF, na presença de mais de 3.000 (três mil) pastores e líderes de todos</div><div>os Estados do Brasil e Distrito Federal e, com a participação de 14 denominações evangélicas</div><div>mais representativas do segmento religioso do país foi firmado um compromisso público de que</div><div>todos os temas que envolvam conceitos de fé e princípios ético-religiosos serão sempre de</div><div>iniciativa do poder legislativo – Congresso Nacional – e nunca por iniciativa do poder executivo;</div><div>sendo esta candidatura a única a se comprometer de forma expressa e pública com estes</div><div>princípios. Afirmou inclusive a candidata Dilma Rousseff, ser defensora da valorização da vida, da</div><div>família e dos seus conceitos fundamentais.</div><div>3) Portanto, tudo que passar disso é mera invenção e mentira de pessoas</div><div>descompromissadas com a verdade.</div><div>Reitero neste momento a nossa posição de apoio total e irreversível à candidatura</div><div>de Dilma Rousseff à Presidência da República Federativa do Brasil, com a certeza de que</div><div>estamos no rumo certo do sucesso, do desenvolvimento, da melhoria de vida das pessoas, da</div><div>valorização da família, dos princípios éticos cristãos, sendo estes inequivocamente a base para a</div><div>vitória que todos queremos os quais são defendidos reiteradamente por Dilma Rousseff.</div><div>Atenciosamente,</div><div>Bispo Doutor Manoel Ferreira</div><div><br /></div><div>FONTE: <span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; "><a href="http://www.conamad.com.br/portals/13/cartaanacaobrasileira.pdf" target="_blank"><span style="COLOR: #ff0000"><strong>http://www.conamad.com.br/portals/13/cartaanacaobrasileira.pdf</strong></span></a></span></div>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-9914646856168815842010-09-30T01:09:00.002-03:002010-09-30T01:17:08.758-03:00Eleições 2010: Dilma recebe apoio maciço de líderes cristãos a cinco dias das eleições<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwDPTXwV9KZ4yaPSaDZ0h68qocevoryxOjEEzrotUtQszF1jo3KrzxtMY-zvrMwDpjS57XAxZ3MAeD3pmsQD7uiRCAf_pQnyAGEZkOlHBMRU-NmAiN4Us5m6p5w8w7e4nIE_2H5XkQia7t/s1600/dilmacristaos.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwDPTXwV9KZ4yaPSaDZ0h68qocevoryxOjEEzrotUtQszF1jo3KrzxtMY-zvrMwDpjS57XAxZ3MAeD3pmsQD7uiRCAf_pQnyAGEZkOlHBMRU-NmAiN4Us5m6p5w8w7e4nIE_2H5XkQia7t/s400/dilmacristaos.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5522555663272858194" /></a><div id="legendadestaquesnoticiashorizontal"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; ">Dilma com líderes cristãos, em Brasília</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">Foto: Roberto Stuckert Filho</div></span></div><p sizcache="1" sizset="51"><span id="corpo" style="FONT-SIZE: small" sizcache="1" sizset="51"> </span></p><p style="FONT-SIZE: small">A candidata do PT à Presidência da República, Dilma Rousseff, se reuniu hoje por cerca de duas horas com representantes de 11 organizações religiosas de todo país em Brasília. Os cristãos declararam apoio maciço à petista nas eleições de domingo.</p> <p style="FONT-SIZE: small">Os líderes religiosos também divulgaram uma carta aberta repudiando “a boataria cruel e mentirosa” que vem sendo disseminada contra Dilma na Internet.<br /><br />Após o encontro, Dilma concedeu uma entrevista coletiva em que reafirmou seu compromisso com a vida e sua posição contrária ao aborto. A candidata também rejeitou a possibilidade de convocação num plebiscito no país para decidir sobre a questão. “Não sou a favor de um plebiscito porque ele dividiria a nação entre aqueles que defendem e aqueles que são contra. A legislação existente hoje pacifica todas as posições. Eu sou contra mudar a lei”, enfatizou.<br /><br />A petista também salientou que nunca fez qualquer referência sobre a vitória nas eleições baseada em pesquisas, lembrando que os jornalistas são testemunhas disso ao longo de sua jornada na campanha. Por isso, ela fez questão de repudiar as informações falsas que estão circulando pela Internet afirmando que ela usou inclusive Deus para dizer que não seria derrotada.<br /><br />“Eu lamento isso profundamente, porque nunca saíram da minha boca palavras nesse sentido”, argumentou.<br /><br />Durante o encontro, os cristãos deram declarações de apoio à candidata e reafirmaram que confiam na sua posição e na capacidade de Dilma de valorizar a família e os valores pela vida. “Vocês podem ter certeza que nossa relação será pautada pelo diálogo, pela parceria e pela colaboração”, disse Dilma para os cristãos.<br /><br />Dilma afirmou que precisará do apoio das igrejas principalmente no combate às drogas, em especial ao crack. “Sozinho, o Estado não vai conseguir resolver esse problema das drogas e do crack. Por isso, vai ser fundamental nossa parceria com as igrejas a as casas de reabilitação”, comentou.<br /><br />O presidente do Conselho Nacional de Pastores do Brasil, bispo Manoel Ferreira, disse que Dilma é “um instrumento de Deus e do presidente Lula” para continuar realizando a mudança que o Brasil precisa.</p> <p style="FONT-SIZE: small" sizcache="1" sizset="51"><a href="http://www.dilma13.com.br/">www.dilma13.com.br</a></p><p style="FONT-SIZE: small" sizcache="1" sizset="51">FONTE: http://www.pt.org.br/portalpt/noticias/eleicoes-2010-11/dilma-recebe-apoio-macico-de-lideres-cristaos-a-cinco-dias-das-eleicoes-22861.html</p>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-491332393142980742010-09-27T17:30:00.003-03:002010-09-27T17:38:50.256-03:00Jesús Adrián Romero<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5mP_Cb1iEX-UihL9RQlhZOOaJHEu4K9KyDTES_q4egHfPC67jqDtbWKGktGHnyACMxie7YnVxHC_snqHl1zXKz8YkiU-mkHhm-RpN29CHU4h1hpm4UYxleovmt38iDXJNI713eAKymxtk/s1600/jesus_adrian_romero_a_sus_pies_frontal.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 399px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5mP_Cb1iEX-UihL9RQlhZOOaJHEu4K9KyDTES_q4egHfPC67jqDtbWKGktGHnyACMxie7YnVxHC_snqHl1zXKz8YkiU-mkHhm-RpN29CHU4h1hpm4UYxleovmt38iDXJNI713eAKymxtk/s400/jesus_adrian_romero_a_sus_pies_frontal.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5521694504004028882" /></a><br /><div><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" >Poucos cantores conseguem tocar a alma com a suavidade da música, inspiração na composição e singeleza de voz como Jesus Adrian Romero. Ofereça esse presente para a tua alma, e se te fizeres bem presentei outros.</span></span></b></div><div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" >Few singers can touch the soul with the sweetness of music, inspiration in the composition and simplicity of voice as Jesus Adrian Romero. Give this gift to your soul, if thou be well and others present.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" >Pocos cantantes pueden tocar el alma con la dulzura de la música, la inspiración en la composición y la sencillez de la voz como Jesús Adrián Romero. Dar este regalo a tu alma, si eres así y presentar otros.</span></span></b></div></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" >FONTE: http://www.jesusadrian.net/</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></b></div><div><br /></div>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-50948746152654048862010-09-25T13:21:00.000-03:002010-09-25T13:22:22.493-03:00Te Veo – Jesus Adrian Romero<p>Te veo en los momentos de dolor<br />Te veo en la noche<br />Cuando en la vida se apaga el sol<br />Te veo en la luz<br />Te veo en la sonrisa y el amor<br />Te veo en mis sueños<br />Veo tu mano guiándome<br />Siempre estás tú</p> <p>Siento tu abrazo, tu expresión<br />Eres tan fiel y no hay razón<br />Que me haga dudar de tu corazón<br />Siento tu mano sobre mí<br />Siento tu amor y puedo oír<br />Tus palabras y tu voz<br />Siempre eres fiel</p> <p>Te veo en el desierto y la aflicción<br />Te veo en el valle<br />Veo tu mano tapando el sol<br />Cubriéndome<br />Te veo en cada paso que yo doy<br />Te veo en mis planes<br />Veo tu mano guiándome<br />Siempre eres fiel</p> <h3>Tradução</h3> <h2>Te Vejo</h2> <p>Te vejo nos momentos de dor<br />Te vejo na noite<br />Quando na vida o sol se apaga<br />Te vejo na luz<br />Te vejo no sorriso e no amor<br />Te vejo nos meus sonhos<br />Vejo Tua mão guiando-me<br />Tu sempre estas</p> <p>Sinto Teu abraço, Teu carinho<br />Eres tão fiel e não há razão<br />Que me faça duvidar do Teu coração<br />Sinto Tua mão sobre mim<br />Sinto Teu amor e posso ouvir<br />Tuas palavras e Tua voz<br />Sempre és fiel</p> <p>Te vejo no deserto e na aflição<br />Te vejo no vale<br />Vejo Tua mão tampando o sol<br />Guardando-me<br />Te vejo em cada passo que eu dou<br />Te vejo em meus planos<br />Vejo Tua mão guiando-me<br />Sempre és fiel </p>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-72283316290257544312010-09-25T13:14:00.001-03:002010-09-25T13:17:47.801-03:00Jesús Adrián Romero-Te veo Video Musical Oficial HD (Esp sub)<object width="640" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/DqK8IlPEMpw?fs=1&hl=pt_PT"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/DqK8IlPEMpw?fs=1&hl=pt_PT" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-73180996689214273772010-09-25T12:30:00.000-03:002010-09-25T12:34:05.296-03:00DC Talk - In the Light<object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dProAJbetmY?fs=1&hl=pt_PT"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/dProAJbetmY?fs=1&hl=pt_PT" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object><br /><br /><br /><span style="font-weight:bold;">In The Light<br />I keep trying to find a life<br />On my own apart from you<br />I am the king of excuses<br />I've got one for every selfish thing I do<br /><br />(Tell me) what's going on inside of me<br />I despise my own behavior<br />(This only) serves to confirm my suspicion<br />That I'm still a man in need of a savior<br /><br />(CHORUS)<br />I wanna be in the light<br />as you are in the light<br />I wanna shine like the stars<br />in the Heavens<br />Oh, Lord be my light<br />and be my Salvation<br />'cause all I want is to be in the light<br /><br />This desease of self runs through my blood (through my blood)<br />It's a cancer fatal to my soul<br />Every attemp on my behalf has failed<br />to bring this sickness under control<br /><br />(So tell me) what's going on inside of me<br />I despise my own behavior<br />(This only) serves to confirm my suspicion<br />That I'm still a man in need of a savior<br /><br />(CHORUS)<br />I wanna be in the light<br />as you are in the light<br />I wanna shine like the stars<br />in the Heavens<br />Oh, Lord be my light<br />and be my Salvation<br />'cause all I want is to be in the light<br /><br />(BRIDGE)<br />Honesty becomes me<br />[There's nothing left to lose]<br />The secrets that did run me<br />[In Your presence are defused]<br />Pride has no position<br />[And riches have no worth]<br />The fame that once did cover me<br />[Has been sentenced to this Earth]<br />Has been sentenced to this Earth<br /><br />(Tell me) what's going on inside of me<br />I despise my own behavior<br />(This only) serves to confirm my suspicion<br />That I'm still a man in need of a savior<br /><br />(CHORUS)<br />I wanna be in the light<br />as you are in the light<br />I wanna shine like the stars<br />in the Heavens<br />Oh, Lord be my light<br />and be my Salvation<br />'cause all I want is to be in the light (2x)<br /><br />[There's no other place that I want to be]<br />[No other place that I can see]<br />[A place to be that's just right]<br />[Someday I'm gonna be in the Light]<br />[You are in the Light]<br />[That's where I need to be]<br />[That's right where I need to be]</span><br /><br />Na Luz<br />Eu venho tentando encontrar uma vida<br />Sozinho, longe de você<br />Eu sou o rei das desculpas<br />Tenho uma pra cada atitude egoista minha<br /><br />(Diga-me) O que está acontecendo dentro de mim?<br />Eu desprezo meu próprio comportamento<br />Isso só serve pra confirmar minha suspeita<br />Que continuo sendo um homem precisando de um salvador<br /><br />(Refrão)<br />Eu quero estar na luz<br />Como você está na luz<br />Quero brilhar como as estrelas<br />no céu<br />Oh Senhor seja minha luz<br />E seja minha salvação<br />Porque tudo o que eu quero é estar na luz<br /><br />A doença do eu corre nas minhas veias<br />É um câncer fatal para minha alma<br />Todas as minhas tentativas falharam<br />Para colocar essa doença sob controle<br /><br />(Então diga-me) O que está acontecendo dentro de mim?<br />Eu desprezo meu próprio comportamento<br />Isso só serve pra confirmar minha suspeita<br />Que continuo sendo um homem precisando de um salvador<br /><br />(Refrão)<br />Eu quero estar na luz<br />Como você está na luz<br />Quero brilhar como as estrelas<br />no céu<br />Oh Senhor seja minha luz<br />E seja minha salvação<br />Porque tudo o que eu quero é estar na luz<br /><br />(Ponte)<br />Eu me transformo em honesto<br />[Não há nada a perder]<br />Os segredos que me rodeavam<br />[Em sua presença são revelados]<br />Não há lugar para o orgulho<br />[E as riquezas não tem valor]<br />A fama que me cobria uma vez<br />[Foi sentenciada a esta terra]<br />foi sentenciada e esta terra<br /><br />(Diga-me) O que está acontecendo dentro de mim?<br />Eu desprezo meu próprio comportamento<br />Isso só serve pra confirmar minha suspeita<br />Que continuo sendo um homem precisando de um salvador<br /><br />(Refrão)<br />Eu quero estar na luz<br />Como você está na luz<br />Quero brilhar como as estrelas<br />no céu<br />Oh Senhor seja minha luz<br />E seja minha salvação<br />Porque tudo o que eu quero é estar na luz<br /><br />[Não há nenhum outro lugar onde eu queira estar]<br />[Nenhum outro lugar que eu possa ver]<br />[Um lugar para estar certo]<br />[Algum dia eu estarei na luz]<br />[Você está na luz]<br />[É onde eu preciso estar]<br />[É onde eu preciso estar]RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-71346891786638946012010-09-21T14:24:00.000-03:002010-09-21T14:29:39.882-03:00CARTA ENVIADA POR INTEGRANTES DO PT“Prezado Pr. Silas Malafaia<br /><br />Graça e Paz!<br /><br />Somos evangélicos e tomamos conhecimento da Vossa orientação no programa exibido em 11/09/2010, para que os expectadores assistissem ao vídeo do Pr. Paschoal Piragine, que pede aos cristãos não votar nos candidatos do Partido dos Trabalhadores do qual fazemos parte.<br /><br />O Pr. Paschoal Piragine é bastante conhecido e o temos como uma pessoa íntegra que esteja considerando que as informações que possui contra o PT sejam realmente verdadeiras. Entretanto, trata-se de afirmações que não correspondem com a realidade.<br /><br />Diante do conteúdo vídeo, gostaríamos de esclarecer que:<br /><br />Não é verdade que um parlamentar do PT não pode descumprir uma deliberação coletiva do partido por uma questão religiosa ou de foro íntimo. Veja o que diz o inciso XV do art 13 do estatuto do PT:<br /><br />“Art. 13. São direitos do filiado:<br />XV – excepcionalmente, ser dispensado do cumprimento de decisão coletiva, diante de<br />graves objeções de natureza ética, filosófica ou religiosa, ou de foro íntimo, por decisão da<br />Comissão Executiva do Diretório correspondente, ou, no caso de parlamentar, por decisão<br />conjunta com a respectiva bancada, precedida de debate amplo e público.”<br /><br />Não é verdade que deputados do PT foram expulsos por se manifestarem contra o aborto. É verdade que eles tiveram conflitos com movimentos de mulheres sobre questões relacionadas ao aborto, mas não houve expulsão. Em função desses problemas eles foram punidos pelo PT, o que os levou a mudarem de partido.<br /><br />Não é verdade que o PT possui uma orientação pela legalização do aborto. Em seu IV Congresso, o PT modificou a resolução que falava de aborto e estabeleceu para o atual programa de governo da Dilma o seguinte texto: “Promover a saúde da mulher, os direitos sexuais e direitos reprodutivos: O Estado brasileiro reafirmará o direito das mulheres ao aborto nos casos já estabelecidos pela legislação vigente, dentro de um conceito de saúde pública”.<br /><br />O Plano Nacional de Diretos humanos é elaborado pela sociedade por meio dos conselhos de diretos humanos com a participação do governo federal, mas não é uma novidade do governo Lula. O primeiro plano foi publicado através do Decreto número 1.904, de 13 de maio de 1996, e o segundo através do Decreto número 4.229, de 13 de maio de 2002. Em todos eles estão presentes assunto polêmicos ligados com a sexualidade. Diante disso seria um equívoco afirmar que todos os méritos e deméritos do PNDH 3 é de responsabilidade do governo Lula ou do PT.<br /><br />O conteúdo apresentado no vídeo não corresponde, portanto, com a realidade do que está sendo defendido pelo PT. Podemos pegar os posicionamentos do PT e comparar com o conteúdo do vídeo e observaremos que não existe veracidade. Um exemplo bastante claro é a questão da pedofilia. Não conhecemos nenhum parlamentar, de nenhum partido político, ou algum grupo social que defenda a pedofilia. Atribuir uma acusação dessa natureza ao PT é de extrema injustiça.<br /><br />Até o dia 13/09/2010 já houve mais de um milhão, duzentos e cinquenta mil acessos ao vídeo disponibilizado na internet. Diante desses fatos nos sentimos extremamente injustiçados e pedimos que os esclarecimentos fossem veiculados em seu próximo programa.<br /><br />Desde já agradecemos um retorno.<br /><br />Na Graça de Deus!<br /><br />Gilmar Machado<br />Candidato a Deputado Federal – PT/MG – Igreja Batista Central de Uberlândia<br />Isaac Cunha<br />Candidato a Deputado Estadual – PT/BA – Primeira Igreja Batista<br />Joaquim Brito<br />Candidato a Vice-Governador de Ronaldo Lessa - PT/AL – Igreja Batista do Pinheiro<br />Walter Pinheiro<br />Candidato ao Senado – PT/BA – Igreja Batista da Pituba<br />Wasny de Roure<br />Candidato a Deputado Distrital – PT/DF – Igreja Batista do Lago Norte”<br /><br /><br />RESPOSTA DO PR. SILAS MALAFAIA<br /><br />“Sr. Geter Borges e Candidatos do PT,<br /><br />Já que vocês me enviaram um e-mail apresentando defesa do Partido dos Trabalhadores em relação às questões que o pastor Paschoal Piragine levanta, gostaria de contraditar a argumentação de vocês. Antes de fazê-lo, quero deixar bem claro que não tenho restrições pessoais ao PT ou a qualquer outro partido. Os meus questionamentos têm a ver com os princípios que defendo, independente de partidos políticos. Esclareço também que sou amigo pessoal de Walter Pinheiro. Em duas eleições passadas, eu o ajudei. Já o citei várias vezes em meu programa de TV como exemplo de cristão na política. Ele tem a liberdade de usar a minha imagem na sua campanha, o que permito de maneira muito restrita a pouquíssimos candidatos.<br /><br />Vamos aos fatos:<br /><br />1. O deputado que saiu do PT, saiu por ter posição cristã contrária aos princípios do partido. E se não saísse, seria expulso.<br />2. O PT está na vanguarda da defesa do aborto e da PL 122. Estes são fatos reais, verdadeiros. Inclusive, no último dia antes do recesso parlamentar no senado no ano de 2009, se não fossem os senadores Magno Malta e Demóstenes Torres, a líder do PT teria aprovado na calada da noite, por voto de liderança, a PL 122. Isto é uma vergonha, e vocês querem que a liderança evangélica fique quieta!<br />3. O PNDH3 foi enviado ao congresso pelo Sr. Presidente da República no dia 21/12/2009, e a vergonha é que, nesse documento, em vários pontos, só houve recuo em alguma coisa devido à pressão violenta da igreja católica. O PNDH3, sim senhor, é responsabilidade do governo Lula e do PT.<br />4. Lamento dizer, mas a verdade absoluta é que os princípios cristãos são inegociáveis para nós. Quanto a isto, o PT está do outro lado. Quero ser franco e honesto: eu só não entrei de cabeça na campanha do Serra, porque também não vi nele garantias de respeito a esses princípios. Nas duas vezes em que fui convidado para participar de audiências públicas pela Comissão de Constituição e Justiça, na primeira vez, que foi sobre a questão do aborto, os deputados que estavam defendendo a legalização do mesmo, eram do PT. Na segunda vez, no Estatuto das Famílias, os deputados do PT estavam defendendo a inclusão dos homossexuais a fim de beneficiá-los na adoção de crianças. Esta é a verdade nua e crua.<br /><br />Espero que, se Dilma ganhar, vocês que são cristãos não fiquem envergonhados, e não se calem diante de coisas que viram por aí, e que só o tempo poderá nos mostrar. Sinceramente, honestamente, gostaria de estar equivocado em relação às posições do PT. Não ficarei triste se o tempo mostrar que estou equivocado nestas questões, porque no tempo presente, elas são a realidade dos fatos.<br /><br />Um forte abraço!<br /><br />Na paz de Cristo,<br /><br />Silas Lima Malafaia”<br /><br />FONTE: Associação Vitória em CristoRUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-41483550298275951182010-09-15T13:31:00.001-03:002010-09-15T13:47:46.582-03:00FALHAS COMUNS QUE OS PREGADORES DEVEM EVITAR<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFuwftaIT40uomzKijcnYdF5qy_r6deeVbCVLsHHNwZz5JCR7MBEpyEUgoT2pRpCpn2a-0YolmJarhGI2yHqFd0QpMSR5puyVNVdNYN0VCJDVtg9RtSTI4tZNHAxlCgsDJwyPtBiQmpNhL/s1600/vs_176gramatica.gif"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 235px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFuwftaIT40uomzKijcnYdF5qy_r6deeVbCVLsHHNwZz5JCR7MBEpyEUgoT2pRpCpn2a-0YolmJarhGI2yHqFd0QpMSR5puyVNVdNYN0VCJDVtg9RtSTI4tZNHAxlCgsDJwyPtBiQmpNhL/s400/vs_176gramatica.gif" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5517182759192663682" /></a><br /><br /><br />1 – Palavras Traiçoeiras: Há palavras que são pronunciadas erroneamente pela maioria das pessoas. Por exemplo: destra deve ser falada com o ‘e’ fechado. Nem no Nordeste a congregação deve cantar corinhos que contêm destra com o ‘e’ aberto.<br /><br />2 – Trema: Um grande jornal do país resolveu abolir o trema. Entretanto, ele continua firme e forte, provocando grandes confusões. Palavras que devem ser lidas com trema: iniqüidade, lingüista, qüinquagésimo. Atenção para algumas que não têm trema: questionar, distinguir, liquefeito.<br /><br />3 – Expressões Erradas: “Irmãos, vamos nos colocar em pés”. Podemos garantir que ficar em pé (sem o ‘esse’) não é ficar com apenas um pé, feito um saci. O correto é “colocar-se em pé”.<br /><br />4 – Clichês: Evite-os a todo custo. São expressões rejeitadas em toda a imprensa e que também devem ser banidas dos púlpitos bem-freqüentados. Exemplos: à nível de, via de regra, Dar a volta por cima, etc.<br /><br />5 – Pleonasmos: Devem ser igualmente evitados. Exemplos: conviver junto, conclusão final, elo de ligação, criar novos, há tantos anos atrás, manter o mesmo, etc.<br /><br />6 – Concordância: Este é um dos erros mais comuns: “Irmão, quero te dizer que Jesus pode perdoar os vossos pecados”. No exemplo infeliz há uma mistura de pessoas. A frase correta, usando a segunda pessoa, que geralmente é a mais utilizada: “Irmão, quero te dizer que Jesus pode perdoar os teus pecados”.<br />Extraído do Suplemento Especial da Revista Vidamix – Pastores e Líderes<br /><br />FONTE: http://presbiteriodotocantins.spaces.live.com/blog/cns!53D5EE21C9FA0E58!192.entryRUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-44786461922112639472010-09-14T11:00:00.000-03:002010-09-14T11:09:08.301-03:00Lula e a sua maneira muito particular de respeitar os adversários.Luiz Inácio Lula da Silva, o republicano, foi a Santa Catarina — em Criciuma — inaugurar a duplicação de um trecho da BR 101. Mantendo a prática em si escandalosa de casar a agenda administrativa com a eleitoral, seguiu depois para Joinville, onde participa de um comício em favor da candidatura de Dilma Rousseff à Presidência e de Ideli Salvatti (PT) ao governo do Estado. Quem paga o deslocamento? De Brasília até Criciuma, eu e você — afinal, era o presidente viajando. De Criciuma a Joinville, em tese, é o PT — aí já é o militante do PT. De Joinville a Brasília, a gente paga de novo.<br /><br />A entourage que se desloca sempre que o chefe do Executivo deixa o Palácio do Planalto também entra na nossa conta — tanto a do presidente como a do militante. Todos contribuímos com o caixa de campanha do PT. É a forma que tomou o socialismo do partido, entenderam?<br /><br />Sigamos. Ao inaugurar uma estrada como presidente, Lula não resistiu e falou como militante. Ao exaltar pela enésima vez as suas próprias virtudes, como nunca antes etc, afirmou:<br />“Pra não ir muito longe, pode ir a São Paulo, onde o meu principal adversário político é de São Paulo. E veja se, quando eles [PSDB] tinham um presidente da República, ele [Serra] foi tratado com respeito e com a decência que eu dou a ele e dei a ele até agora. Porque é assim que eu sou, e a gente não muda depois de velho”.<br /><br />Um presidente, que é quem inaugurava o trecho da estrada, não tem “adversários”; um militante tem. Para um presidente, não existem “eles”, apenas “nós” — já que ele governa a todos, os que votaram e os que não votaram nele. “Eles” são o “oposto” de “nós” apenas para o militante político. Não havia como Serra ter sido menos ou mais bem-tratado por FHC na comparação com o governo Lula porque a relação era outra: o agora candidato à Presidência pelo PSDB era ministro daquele presidente e foi prefeito e governador durante a gestão Lula.<br /><br />O “respeito” e a “decência” dispensados a Serra compreendeu a ida de Lula à TV para acusar o “adversário” de ser o “candidato da turma do contra” e aquele que “entorta o nariz para tudo”. E o fez quando sobravam evidências de que familiares do presidenciável tiveram a sua vida vasculhada de modo ilegal por petistas. Pior: as ilegalidades ocorreram na Receita Federal, um órgão do Estado.<br /><br />Referindo-se a supostas críticas que recebe da imprensa local, afirmou:<br />“Vira e mexe, eu recebo os jornais aqui do Estado, recebo colunas e, vira e mexe, vejo um engraçadinho dizer que não veio pra cá o dinheiro que nós liberamos para emergência. Não é justo comigo isso e não é justo com o governo”.<br /><br />Que coisa!<br /><br />Quem eventualmente critica Lula é um “engraçadinho”. Ele não suporta “injustiça”. Bom mesmo é tentar destruir, dia após dia, a reputação de seu antecessor, negando-lhe os feitos óbvios. Ontem mesmo, no debate da Rede TV, viu-se a sua criatura eleitoral — que está agora com ele em palanque — a afirmar que o governo anterior não investiu em saneamento. Investiu! Mais do que Lula.<br /><br />Mas Lula é assim: quer acabar com os injustos do mundo para ser injusto ele só.<br />Por Reinaldo Azevedo<br /><br />FONTE:http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/lula-e-a-sua-maneira-muito-particular-de-respeitar-os-adversarios/<br /><br />ACOMPANHE ESSE BLOG...<br /><br />Blog<br />Reinaldo Azevedo<br /><br />Análises políticas em um dos blogs mais acessados do BrasilRUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-1906768795444441962010-04-29T13:46:00.000-03:002010-04-29T13:48:06.037-03:00Brief des Jakobus - "Leitfaden für die Kirche Christi"EINFÜHRUNG<br /><br />Der Brief des Jakobus war einer der polemischen Schriften des NT, war ihre canonicity breit diskutiert. Martin Luther kam zu nennen es "Brief aus Stroh", argumentierte er, dass der Brief sollte nicht die NT Kanon, wegen der scheinbaren Kontroverse zwischen "Rechtfertigung durch Werke." Eines der lehrreichsten Schriften des NT. Gegen bestimmte Fehler der Saison zwischen den Judenchristen produziert, enthält nicht die gleiche komplette Lehraussagen der anderen Buchstaben, präsentiert sie eine bewundernswerte Zusammenfassung der praktischen Pflichten aller Gläubigen.<br /><br />Urheberschaft<br /><br />Auch das Schreiben hat den Namen seines Autors nicht angebe seine wahre Identität. Der Autor dieses Briefes nicht geben uns kaum Informationen über sich selbst. James war ein gemeinsamer Name und ganz in das erste Jahrhundert, entsprechend respektiert Jacob in der OT.<br /><br />Wer ist dieser James?<br /><br />"Jakobus, ein Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, den zwölf Stämmen, die in der Dispersion sind, Gruß." (V. 1.1)<br /><br />1) Das "James (s)" des Neuen Testaments: Fünf Männer in das Neue Testament nennt James. (Möglicherweise)<br />a) Jakobus, den Sohn des Zebedäus. Bruder des Johannes (Matthäus 10,2), die zusammen mit ihm und Peter, gebildet Trio, das intimste Jesu (Mk 5,37, 9,2, 10.35, 14.33). In der Apostelgeschichte lesen wir, dass er das Martyrium erlitt durch Beschluss des Herodes (Apg 12,2), war der erste von zwölf bis Martyrium leiden, wahrscheinlich im Frühjahr 40 n. Chr.<br />b) Jakobus, der Sohn von Alpheus. Einer der zwölf Jünger. Sein Name ist in der Liste der Apostel (Mt 10.3 angegeben; Mk 03.18 und Lk 6,15). Er war der Bruder des Evangelisten Matthäus (9,9 Mt und Mk 2,14), ist ein Mann namens Matthew Alphäus Vater und einen Bruder namens James.<br />c) James, der Vater des Judas. Es ist bei Lukas 6,16 erwähnt. Er ist der Vater von einem der zwölf Apostel Jesu. Dies unterscheidet sich von Judas Iskariot, nach Johannes 14,22 und wahrscheinlich ist das gleiche Thaddeus von 10,3 Mt und Mk 03.18.<br />d) James "Bruder des Herrn" (Gal 1,19). Das NT lehrt uns, dass Jesus einen Bruder namens James (Matthäus 13.55) hatte. Während der Mission Jesu ist klar, dass seine Familie nicht verstehen, noch mit ihm sympathisieren, und wollte seine Arbeit einzustellen erfüllt (Mt 12, 46-50, Mk 3,21, 31-35; Jo 7,3-9) . Deshalb während des irdischen Wirkens Jesu, Jakobus, war sein Gegner (Johannes 7:5). Dies war wahrscheinlich James verheiratet (I Kor 9,5) und wurde einflussreiche Stellung in der Kirche von Jerusalem (Apg 12,17, 15.13, Gal 2,9). Paul nannte ihn der Apostel (Gal 1,19).<br />e) James, "das kleinere". In Mark 15,40 heißt er "James weniger." Der Begriff kann bedeuten weniger "klein" bezieht sich auf Kleinwuchs oder "Junior" oder "Sohn". Nichts mehr ist über ihn bekannt.<br />Von diesen sind nur zwei ernsthaft als mögliche Verfasser dieses Briefes, Jakobus, der Sohn des Zebedäus und Bruder des Herrn vorgeschlagen. Als der Sohn des Zebedäus ist der Autor verworfen, weil Herodes Agrippa I. zu "bewegen das Schwert" in den frühen 40er Jahren beschlossen, und der Brief wurde später geschrieben. Angesichts dessen sind wir mit James links, der Bruder des Herrn.<br /><br />DATE<br /><br />Wahrscheinlich AD 49, vor dem Konzil von Jerusalem in 50 AD James, der in Jerusalem lebte, schrieb diesen Brief an die Christen von den Kirchen, die außerhalb von Palästina.<br /><br />ADDRESSEE<br /><br />James beginnt seinen Brief mit einer Anrede (1.1), in seinem Brief und seinen Lesern häufig Adressen, indem er sie "meine Brüder (1.2)" Meine lieben Brüder (1.16, 19) ". Er will nicht mit Namen identifizieren, der Empfänger, nicht zeigen keinerlei persönliche Informationen über sie, noch erwähnen, keinerlei persönliche Informationen über sich.<br />Brief ist nicht an die Kirche oder einzelne Personen gerichtet;<br />Der Brief ist in der Sammlung von Briefen oder katholisch oder Universal General Briefe enthalten. Acht neutestamentlichen Briefe in derselben Sammlung versammelt sind, sind sie: Hebräer, Jakobus, Judas, Petrus und zwei der drei von John Die Haupteigenschaft, dass diese sieben Buchstaben macht, in eine Sammlung beruht auf der Tatsache, dass die meisten von ihnen nicht angesprochen werden Gemeinden oder Privatpersonen, sondern zielt darauf ab, die Christen im Allgemeinen.<br />Gerichteten Brief "an die zwölf Stämme, die in der Dispersion ist."<br />Um die zwölf Stämme in der Zerstreuung sind in der israelischen Altertums, wanderte der Begriff "Dispersion" (griech. Diaspora) bezeichneten Juden nach Palästina (Ps. 147,2 und Joh 7.35). Hier ist es Christen jüdischer Herkunft ist, verteilt in der griechisch-römischen Welt (Apg 2,5-11).RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-51528012017330161632010-04-29T13:41:00.001-03:002010-04-29T13:45:08.583-03:00Epístola de Santiago - "Manual práctico para la Iglesia de Cristo"INTRODUCCIÓN <br /> <br />La Epístola de Santiago fue uno de los escritos polémicos de la NT, su canonicidad se discutió ampliamente. Martín Lutero llegó a llamarlo "epístola de paja", argumentó que la carta no debe incluir el canon del Nuevo Testamento, debido a la aparente controversia entre la "justificación por las obras." Uno de los escritos más instructiva del NT. Dirigida especialmente contra los errores de la temporada se producen entre los judíos cristianos, no contiene los mismos estados completa doctrinal de las otras letras, presenta un admirable resumen de los deberes prácticos de todos los creyentes. <br /><br /> AUTORÍA <br /><br /> Incluso la carta tiene el nombre de su autor no indica su verdadera identidad. El autor de esta carta no nos da casi ninguna información sobre sí mismo. James era un nombre común y muy respetada en el siglo I, que corresponden a Jacob en el Antiguo Testamento. <br /><br />¿Quién es este James? <br /><br />"Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión, salud." (V. 1.1) <br /><br />1) El "James (s)" del Nuevo Testamento: Cinco hombres en el Nuevo Testamento se llama James. (Posiblemente) <br />a) Jacobo hijo de Zebedeo. El hermano de Juan (Mateo 10:2), que junto con él y Pedro, formó trío que más íntimos de Jesús (Mc 5,37, 9,2, 10,35, 14,33). En Hechos leemos que sufrió el martirio por orden de Herodes (Hechos 12:2), fue el primero de doce a sufrir el martirio, probablemente a principios de año 40 <br />b) Jacobo hijo de Alfeo. Uno de los doce discípulos. Su nombre es mencionado en la lista de los apóstoles (Mt 10,3; Mc 3:18 y Lc 6:15). Era el hermano del evangelista Mateo (9,9 Mt y Mc 2:14), Mateo es un hombre llamado Alfeo padre y un hermano de nombre James. <br />c) James, el padre de Judas. Se menciona en Lucas 6,16. Él es el padre de uno de los doce apóstoles de Jesús. Esto difiere de Judas Iscariote, según Juan 14:22, y probablemente es el mismo Tadeo de 10,3 Mt y Mc 3:18. <br />d) Santiago "el hermano del Señor" (Gal 1:19). El Nuevo Testamento nos dice que Jesús tenía un hermano llamado James (Mateo 13,55). Durante el ministerio de Jesús es claro que su familia no entendía ni simpatizar con él, y quería dejar su trabajo cumplido (Mt 12, 46-50, Marcos 3:21, 31-35; Jo 7,3 a 9) . Por lo tanto, durante el ministerio terrenal de Cristo, Santiago, fue su oponente (Juan 7:5). Esta fue probablemente se casó con James (I Cor 9,5) y fue influyente posición en la Iglesia de Jerusalén (Hechos 12,17, 15,13, Gal 2:9). Pablo lo llamó el Apóstol (Gal. 1,19). <br />e) James, "el menor". En Marcos 15,40 se le llama "Jacobo el menor". El término puede significar menos "pequeñas", en referencia a la estatura corta, o "junior" o "hijo". Nada más se sabe de él. <br />De éstos, sólo dos se han visto seriamente sugerido como un posible autor de esta epístola, Jacobo hijo de Zebedeo y hermano del Señor. Como hijo de Zebedeo es el autor descarta porque Herodes Agripa I decidió "mover la espada" a principios de los 40s, y la carta fue escrita más tarde. Teniendo en cuenta esto, nos quedamos con James, el hermano del Señor. <br /><br />FECHA <br /><br />Probablemente el año 49, ante el Consejo de Jerusalén en el año 50 d. C. James, quien vivía en Jerusalén, escribió esta carta a los cristianos de las iglesias que estaban fuera de Palestina. <br /><br />DESTINATARIOS <br /><br />James comienza su carta con un saludo (1,1), a través de su epístola y con frecuencia se dirige a sus lectores al llamarlos "mis hermanos (1,2)" mis queridos hermanos (1,16, 19) ". Él no se identifica por su nombre ninguno de los destinatarios, no señalando ninguna información personal sobre ellos, ni mencionar los datos de carácter personal sobre sí mismo. <br /><br />Epístola no se dirige a la Iglesia o en personas determinadas; <br /><br />La epístola está incluido en la colección de epístolas católicas o Universal o Epístolas Generales. Ocho epístolas del Nuevo Testamento se recogen en esta misma colección, que son: Hebreos, Santiago, Judas, Pedro y dos de tres de Juan La principal característica que hace que estas siete letras en una colección se debe al hecho de que la mayoría de ellos no se dirigirán al las comunidades o los particulares, sino que se dirige a los cristianos en general. <br />Carta dirigida "a las doce tribus que se encuentra en la dispersión". <br /><br />Para las doce tribus que están en la dispersión de Israel en la antigüedad, el término "dispersión" (diáspora griega), designados judíos emigró a Palestina (Salmo 147,2 y Jn 7,35). Aquí son los cristianos de origen judío dispersos en el mundo greco-romano (Hechos 2:5-11).RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-32000402887473207232010-04-29T13:38:00.003-03:002010-04-29T13:40:36.443-03:00Epístola de Tiago - “Manual prático para a Igreja de Cristo” Tg 1,1INTRODUÇÃO<br /> <br />A epístola de Tiago foi um dos escritos polêmicos do NT, sua canonicidade foi muito discutida. Martinho Lutero chegou a chamá-la “epístola de palha”, argumentava que a epístola não deveria integrar o NT canônico, devido à aparente controvérsia entre a “justificação pelas obras”. É um dos escritos mais instrutivos do NT. Dirigida principalmente contra erros particulares da época produzidos entre os cristãos judaicos, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas das outras epístolas, porém apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes.<br /><br />AUTORIA<br /><br />Mesmo a epístola tenha o nome de seu autor, não especifica a sua identidade real. O autor desta carta não nos dá praticamente nenhuma informação acerca de si mesmo. Tiago era um nome comum e muito respeitadíssimo no primeiro século, correspondente a Jacó no AT.<br /><br />Quem é este Tiago?<br /><br />“Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que se encontram na Dispersão, saudações”. (v. 1,1)<br /><br />1) Os “Tiago(s)” do Novo Testamento: Cinco homens no Novo Testamento são chamados de Tiago. (possivelmente)<br />a) Tiago, o filho de Zebedeu. O irmão de João (Mt 10,2) que, juntamente com ele e Pedro, formava aquele trio mais íntimo de Jesus (Mc 5,37; 9,2; 10,35; 14,33). Nos Atos dos Apóstolos lemos que ele sofre martírio por decisão de Herodes (At 12,2), foi o primeiro dos doze a sofre o martírio, provavelmente no início dos anos 40 d.C.<br />b) Tiago, o filho de Alfeu. Um dos doze discípulos. Seu nome é mencionado na lista dos apóstolos (Mt 10,3; Mc 3,18 e Lc 6,15). Era irmão do evangelista Mateus (Mt 9,9 e Mc 2,14), Mateus tem por pai um homem chamado Alfeu e um irmão por nome Tiago.<br />c) Tiago, o pai de Judas. É mencionado em Lucas 6,16. É o pai de um dos doze apóstolos de Jesus. Este Judas se diferencia do Iscariotes, conforme João 14,22, e provavelmente é o mesmo Tadeu de Mt 10,3 e Mc 3,18.<br />d) Tiago, “o irmão do Senhor” (Gl 1,19). O NT nos informa que Jesus possuía um irmão chamado Tiago (Mt 13,55). Durante o ministério de Jesus está claro que sua família não o compreendia e nem simpatizava com ele, e queriam impedir que cumprisse sua obra (Mt 12, 46-50; Mc 3,21; 31-35; Jo 7,3-9). Portanto, durante o ministério terrenal de Cristo, Tiago era seu opositor (Jo 7,5). Este Tiago era provavelmente casado (I Co 9,5) e tinha posição influente na Igreja de Jerusalém (At 12,17; 15,13; Gl 2,9). Paulo o chamou de Apóstolo (Gl 1,19). <br />e) Tiago, “o menor”. Em Marcos 15,40 ele é chamado de “Tiago, o menor”. O termo menor pode significar “pequeno” designando de baixa estatura, ou “júnior” ou “filho”. Nada mais se sabe sobre ele.<br />Destes, apenas dois já foram seriamente sugerido como possíveis autores desta epístola, Tiago, filho de Zebedeu e o irmão do Senhor. Quanto ao filho de Zebedeu é descartada a autoria, pois Herodes Agripa I decidiu “passar ao fio da espada” no início dos anos 40 d.C., e a epístola foi escrita posteriormente. Diante disto, resta-nos Tiago, o irmão do Senhor.<br /><br />DATA<br /><br />Provavelmente 49 d.C., antes do Concílio de Jerusalém em 50 d.C. Tiago que morava em Jerusalém, escreveu esta carta para os cristãos das igrejas que ficavam fora da Palestina.<br /><br />DESTINATÁRIO<br /><br />Tiago começa a sua carta com uma saudação (1,1), ao longo de sua epístola e com freqüência se dirige aos seus leitores chamando-os “meus irmãos (1,2)” “meus amados irmãos (1,16 e 19)”. Ele não identifica por nome a nenhum dos destinatários, não aponta nenhuma informação pessoal acerca deles e nem menciona nenhum detalhe pessoal acerca de si mesmo.<br /><br />Epistola não é dirigida a Igreja ou a pessoas particulares;<br />A Epístola é incluída na coleção de Epístolas Católicas ou Universal, ou Epístolas Gerais. Oito epístolas do Novo Testamento são reunidas nesta mesma coleção, são elas: Hebreus, Tiago, Judas, duas de Pedro e três de João. A característica principal que torna essas sete epístolas numa coleção se deve ao fato de a maioria delas não ser dirigida a comunidades ou pessoas particulares, mas visa cristãos em geral.<br />Epístola dirigida “às doze tribos que se encontra na Dispersão”.<br />Às doze tribos que se encontram na Dispersão, na antiguidade israelita, o termo “dispersão” (grego diáspora) designava os judeus emigrados da Palestina (Sl 147,2 e Jo 7,35). Aqui trata-se de cristãos de origem judaica dispersos no mundo greco-romano (At 2,5-11).<br /><br />Rev. Rubens F JanuárioRUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-30051044613824935662010-04-29T13:31:00.001-03:002010-04-29T13:38:00.101-03:00Epistle of James - "Practical Handbook for the Church of Christ"<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Crubems%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Crubems%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Crubems%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> 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style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;">INTRODUCTION</span></span><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">The Epistle of James was one of the controversial writings of the NT, their canonicity was widely discussed. </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="">Martin Luther came to call it "epistle of straw", he argued that the letter should not include the NT canon, because of the apparent controversy between the "justification by works." </span><span title="">One of the most instructive writings of the NT. </span></span><span title="">Directed against particular errors of the season produced between the Jewish Christians, does not contain the same complete doctrinal statements of the other letters, it presents an admirable summary of the practical duties of all believers.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">AUTHORSHIP</span></span><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br /><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="">
<br /></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" ><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="">Even the letter has the name of its author does not state his real identity. </span><span title="">The author of this letter does not give us hardly any information about yourself. </span><span title="">James was a common name and very respected in the first century, corresponding to Jacob in the OT.</span><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">Who is this James?</span></span><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br />
<br /><span class="longtext"></span><span title="">"James, a servant of God and the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are in the Dispersion, greeting." </span><span title="">(V. 1.1)</span>
<br />
<br /><span class="longtext"></span><span title="">1) The "James (s)" of the New Testament: Five men in the New Testament are called James.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 115%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 115%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;" lang="EN-US">a) James the son of Zebedee. </span><span title="O irmão de João (Mt 10,2) que, juntamente com ele e Pedro, formava aquele trio mais íntimo de Jesus (Mc 5,37; 9,2; 10,35; 14,33)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Brother of John (Matthew 10:2) which, together with him and Peter, formed trio that most intimate of Jesus (Mk 5.37, 9.2, 10.35, 14.33). </span><span title="Nos Atos dos Apóstolos lemos que ele sofre martírio por decisão de Herodes (At 12,2), foi o primeiro dos doze a sofre o martírio, provavelmente no início dos anos 40 dC" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">In Acts we read that he suffered martyrdom by order of Herod (Acts 12:2), was the first of twelve to suffer martyrdom, probably in early 40 AD </span></span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 115%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br /><span class="longtext"></span><span title="b) Tiago, o filho de Alfeu." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">b) James the son of Alpheus. </span></span><span title="Um dos doze discípulos." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'" style="font-size:85%;"></span><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">One of the twelve disciples. </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="Seu nome é mencionado na lista dos apóstolos (Mt 10,3; Mc 3,18 e Lc 6,15)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">His name is mentioned in the list of the apostles (Mt 10.3; Mk 3:18 and Lk 6:15). </span><span title="Era irmão do evangelista Mateus (Mt 9,9 e Mc 2,14), Mateus tem por pai um homem chamado Alfeu e um irmão por nome Tiago." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">He was the brother of the evangelist Matthew (9.9 Mt and Mk 2:14), Matthew is a man named Alphaeus father and a brother by the name James. </span></span></span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 115%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br /><span class="longtext"></span><span title="c) Tiago, o pai de Judas." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">c) James, the father of Judas. </span></span><span title="É mencionado em Lucas 6,16." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'" style="font-size:85%;"></span><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">It is mentioned in Luke 6.16. </span><span title="É o pai de um dos doze apóstolos de Jesus." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">He is the father of one of the twelve apostles of Jesus. </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="Este Judas se diferencia do Iscariotes, conforme João 14,22, e provavelmente é o mesmo Tadeu de Mt 10,3 e Mc 3,18." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">This differs from Judas Iscariot, according to John 14:22, and probably is the same Thaddeus of 10.3 Mt and Mk 3:18. </span></span></span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 115%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br /><span class="longtext"></span><span title="d) Tiago, “o irmão do Senhor” (Gl 1,19)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">d) James "the brother of the Lord" (Gal 1:19). </span></span><span title="O NT nos informa que Jesus possuía um irmão chamado Tiago (Mt 13,55)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'" style="font-size:85%;"></span><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">The NT tells us that Jesus had a brother named James (Matthew 13.55). </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="Durante o ministério de Jesus está claro que sua família não o compreendia e nem simpatizava com ele, e queriam impedir que cumprisse sua obra (Mt 12, 46-50; Mc 3,21; 31-35; Jo 7,3-9)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">During the ministry of Jesus is clear that his family did not understand nor sympathize with him, and wanted to stop his work fulfilled (Mt 12, 46-50, Mark 3:21, 31-35; Jo from 7.3 to 9) </span></span><span title="." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">. </span><span title="Portanto, durante o ministério terrenal de Cristo, Tiago era seu opositor (Jo 7,5)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Therefore, during the earthly ministry of Christ, James, was his opponent (John 7:5). </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="Este Tiago era provavelmente casado (I Co 9,5) e tinha posição influente na Igreja de Jerusalém (At 12,17; 15,13; Gl 2,9)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">This James was probably married (I Cor 9.5) and was influential position in the Church of Jerusalem (Acts 12.17, 15.13, Gal 2:9). </span></span><span title="Paulo o chamou de Apóstolo (Gl 1,19)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Paul called him the Apostle (Gal. 1:19). </span></span><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br /><span class="longtext"></span><span title="e) Tiago, “o menor”." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">e) James, "the minor". </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="Em Marcos 15,40 ele é chamado de “Tiago, o menor”." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">In Mark 15.40 he is called "James the less." </span><span title="O termo menor pode significar “pequeno” designando de baixa estatura, ou “júnior” ou “filho”." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">The term can mean less "small" referring to short stature, or "junior" or "son". </span></span><span title="Nada mais se sabe sobre ele." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Nothing more is known about him. </span>
<br /><span class="longtext"></span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="Destes, apenas dois já foram seriamente sugerido como possíveis autores desta epístola, Tiago, filho de Zebedeu eo irmão do Senhor." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Of these, only two have been seriously suggested as a possible author of this epistle, James son of Zebedee and brother of the Lord. </span><span title="Quanto ao filho de Zebedeu é descartada a autoria, pois Herodes Agripa I decidiu “passar ao fio da espada” no início dos anos 40 dC, ea epístola foi escrita posteriormente." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">As the son of Zebedee is the author discarded because Herod Agrippa I decided to "move the sword" in the early 40s, and the letter was written later. </span><span title="Diante disto, resta-nos Tiago, o irmão do Senhor." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Given this, we are left with James, the brother of the Lord.</span><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="mediumtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="mediumtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="mediumtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">DATE</span></span><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br />
<br /><span title="">Probably AD 49, before the Council of Jerusalem in 50 AD James, who lived in Jerusalem, wrote this letter to the Christians of the churches that were outside of Palestine.</span></span><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span class="longtext" style="font-size:85%;"><span style="line-height: 115%;" lang="EN-US">ADDRESSEE</span></span><span style="line-height: 115%;font-size:85%;" lang="EN-US" >
<br />
<br /><span class="longtext"></span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="">James begins his letter with a salutation (1.1), throughout his epistle and frequently addresses his readers by calling them "my brothers (1.2)" my dear brothers (1.16, 19) </span></span><span title="">". </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;"><span title="">He does not identify by name any of the recipients, not pointing any personal information about them, nor mention any personal details about himself.</span></span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous;">
<br /><span class="longtext">Epistle is not addressed to the Church or particular persons;</span>
<br /><span class="longtext">The Epistle is included in the collection of Epistles Catholic or Universal or General Epistles. </span><span title="">Eight New Testament epistles are gathered in this same collection, they are: Hebrews, James, Jude, Peter and two of three of John The main feature that makes these seven letters in a collection is due to the fact that most of them do not be addressed to </span><span title="">communities or private individuals, but aims to Christians in general.</span>
<br /><span class="longtext"></span><span title="">Letter addressed "to the twelve tribes which is in the Dispersion."</span>
<br /><span class="longtext">To the twelve tribes which are in dispersion in the Israeli antiquity, the term "dispersion" (Greek diaspora) designated Jews emigrated to Palestine (Ps. 147.2 and Jn 7.35). </span><span title="">Here it is Christians of Jewish origin dispersed in the Greco-Roman world (Acts 2:5-11).</span></span></span><o:p></o:p></p> RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-16880165944653161402010-03-26T13:20:00.002-03:002010-03-26T13:26:27.982-03:002010 - Por tudo que somos e temos, te agradecemos Deus - For all we are and have, thank you God..<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwHNn7r5mknbwmLhtbfYdJqA4dhdTtjYKthqDf3ZmSFFmdHvj3MH0TijCDo3j3i9y5HiA85OL8K72OH7bEUxoY0GA1B-Z0GoAvuU5xMVga1HQiTGw0amNBuTUluyohD4R4BXmav5Ke6htz/s1600/feliz_ano_novo2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 285px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwHNn7r5mknbwmLhtbfYdJqA4dhdTtjYKthqDf3ZmSFFmdHvj3MH0TijCDo3j3i9y5HiA85OL8K72OH7bEUxoY0GA1B-Z0GoAvuU5xMVga1HQiTGw0amNBuTUluyohD4R4BXmav5Ke6htz/s400/feliz_ano_novo2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5452979521708676146" /></a>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-10295828457671760192009-11-21T17:19:00.000-02:002009-11-21T17:20:15.740-02:00Silent Suffering: Pastors and Depression<div align="justify">What kind of personal pain would cause a 42-year-old pastor to abandon his family, his calling and even life itself? Members of a Baptist church here are asking that question after their pastor committed suicide in his parked car in September. Those who counsel pastors say Christian culture, especially Southern evangelicalism, creates the perfect environment for depression. Pastors suffer in silence, unwilling or unable to seek help or even talk about it. Sometimes they leave the ministry. Occasionally the result is the unthinkable.<br /><br />Experts say clergy suicide is a rare outcome to a common problem. But Baptists in the Carolinas are soul-searching after a spate of suicides and suicide attempts by pastors. In addition to the September suicide of David Treadway, two others in North Carolina attempted suicide, and three in South Carolina succeeded, all in the last four years.<br /><br />Being a pastor—a high-profile, high-stress job with nearly impossible expectations for success—can send one down the road to depression, according to pastoral counselors. "We set the bar so high that most pastors can't achieve that," said H.B. London, vice president for pastoral ministries at Focus on the Family, based in Colorado Springs, Colo. "And because most pastors are people-pleasers, they get frustrated and feel they can't live up to that." When pastors fail to live up to demands imposed by themselves or others they often "turn their frustration back on themselves," leading to self-doubt and to feelings of failure and hopelessness, said Fred Smoot, executive director of Emory Clergy Care in Duluth, Georgia.<br /><br />Most counselors and psychologists interviewed for this article agreed depression among clergy is at least as prevalent as in the general population. As many as 12% of men and 26% of women will experience major depression during their lifetime, according to the American Medical Association. "The likelihood is that one out of every four pastors is depressed," said Matthew Stanford, a professor of psychology and neuroscience at Baylor University in Waco, Texas. But anxiety and depression in the pulpit are "markedly higher" in the last five years, said Smoot. "The current economic crisis has caused many of our pastors to go into depression." Besides the recession's strain on church budgets, depressed pastors increasingly report frustration over their congregations' resistance to cultural change.<br /><br />Nearly two out of three depressed people don't seek treatment, according to studies by the Depression and Bipolar Support Alliance. Counselors say even fewer depressed ministers get treated because of career fears, social stigma and spiritual taboo. "Clergy do not talk about it because it violates their understanding of their faith," said Scoggin. "They believe they are not supposed to have those kinds of thoughts." Stanford, who studies how the Christian community deals with mental illness, said depression in Christian culture carries "a double stigmatization." Society still places a stigma on mental illness, but Christians make it worse, he said, by "over-spiritualizing" depression and other disorders—dismissing them as a lack of faith or a sign of weakness. Polite Southern culture adds its own taboo against "talking about something as personal as your mental health," noted Scoggin. The result is a culture of avoidance. "You can't talk about it before it happens and you can't talk about it after it happens," said Monty Hale, director of pastoral ministries for the South Carolina Baptist Convention.<br /><br />For pastors, treatment can come at a high price. In some settings, however, it is becoming more acceptable for clergy to get treatment. "Depression is part of the human condition," added Scoggin. "Some people simply find ways to gracefully live with it. Like other chronic illnesses, you may not get over it."<br /><br />Experts at Gordon-Conwell Theological Seminary suggest that pastors can help prevent depression by engaging in intentional replenishment weekly or monthly, confiding in their spouse and seeking spiritual direction with another pastor who ministers to them. They should also establish boundaries and set realistic expectations. "Jesus did not heal everyone, even though it was within His power to do so. No one is capable of successfully ministering to every person in need," said Drs. Sidney Bradley and Kelly Boyce with GCTS. "Pastors can also normalize the problem of depression by teaching about it. This can help people understand it, and dispel the idea that Christians are immune from depression. Research has shown that when therapy is combined with medication, there is a 90 percent successful treatment rate. Depression is very, very treatable."<br />USA Today 10/29/09</div>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-55091589044674177252009-10-02T17:10:00.001-03:002009-10-02T17:12:58.754-03:00Pausa para a foto ...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhorte_nEQEJS0eArwT7XSHF-NLDIXzewwpZ5AcX_8deZVY_3TJ3ekbxjWaTq0Xo9JDSRr7CwRpB3ckdBJGfirBd-gvyaA_GG-gmPFt2pYptJ7DJUIgfa0IKk2WN7VYny7MiNcr9Xkbigv4/s1600-h/OgAAAMwGa5MDqsp_FfZRILEWI8bYvlc0GvyOkBFkDpsIMzL0Mn2W8TwHJRnPOj0_fIDWIN4hAyBF1NXWbL_2bzyBHC0Am1T1UIYS7TcjVg1f7h9MVRQY42Elm2dH.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhorte_nEQEJS0eArwT7XSHF-NLDIXzewwpZ5AcX_8deZVY_3TJ3ekbxjWaTq0Xo9JDSRr7CwRpB3ckdBJGfirBd-gvyaA_GG-gmPFt2pYptJ7DJUIgfa0IKk2WN7VYny7MiNcr9Xkbigv4/s400/OgAAAMwGa5MDqsp_FfZRILEWI8bYvlc0GvyOkBFkDpsIMzL0Mn2W8TwHJRnPOj0_fIDWIN4hAyBF1NXWbL_2bzyBHC0Am1T1UIYS7TcjVg1f7h9MVRQY42Elm2dH.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388097911417318482" border="0" /></a>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-31545088624944615542009-10-02T16:54:00.000-03:002009-10-02T16:56:12.737-03:00Erótika Fair Depoimentos<object width="400" height="300"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2855306&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=0&color=&fullscreen=1"><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2855306&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=0&color=&fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="400" height="300"></embed></object><p><a href="http://vimeo.com/2855306">Erótika Fair Depoimentos</a> from <a href="http://vimeo.com/user208363">sexxxchurch</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-32009180527011713252009-10-02T16:35:00.002-03:002009-10-02T16:45:44.447-03:00SEXXXCHURCH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg561noeNT2o50TPEcHve5PWu0ohzS2LYgqO03J30tWzxr9X_vgXp-ZD9CYMuL2m6HGV9koEc1dp-DKhDrD55St-JtbudNZQy5rhAMx1cgdT58jTYNGtRtaL8Zp4vd-rXD_xOh3csmPqSP7/s1600-h/semanaquevem.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 209px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg561noeNT2o50TPEcHve5PWu0ohzS2LYgqO03J30tWzxr9X_vgXp-ZD9CYMuL2m6HGV9koEc1dp-DKhDrD55St-JtbudNZQy5rhAMx1cgdT58jTYNGtRtaL8Zp4vd-rXD_xOh3csmPqSP7/s400/semanaquevem.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388090889318440210" border="0" /></a><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/o1b1Z2Kiaow&hl=pt-br&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/o1b1Z2Kiaow&hl=pt-br&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><br /><br /><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/QspZf694ZIA&hl=pt-br&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/QspZf694ZIA&hl=pt-br&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object><br /><br /><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/AfDY9oYhle4&hl=pt-br&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/AfDY9oYhle4&hl=pt-br&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="344" width="425"></embed></object>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-21862328053155337062009-10-02T16:20:00.003-03:002009-10-02T16:26:01.245-03:0036SEXXX<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi02T85g5vWLMsSeo-1YRiGKWh5tap_8gYudK30zGuzFH15776NxOu2Rgh8oSzI5XX8BOPgF2KNWi_JwqVcTx2RZAa7niKopPq3LCIdTU7RVk03sKVHnrAkM7g4N5ZcXivToFeJpOA2DnML/s1600-h/001.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 367px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi02T85g5vWLMsSeo-1YRiGKWh5tap_8gYudK30zGuzFH15776NxOu2Rgh8oSzI5XX8BOPgF2KNWi_JwqVcTx2RZAa7niKopPq3LCIdTU7RVk03sKVHnrAkM7g4N5ZcXivToFeJpOA2DnML/s400/001.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388085097241766866" border="0" /></a><p>36SEXXX<br /> O que é?</p> <p>Esse projeto nasceu do desejo de fazer mais do que simplesmente desafiar. Nasceu do desejo de fazer algo palpável para aqueles que aceitarem a proposta de viver uma vida de pureza sexual, e de durante 36 dias refletir a respeito disso.</p> <p>Nosso objetivo é viabilizar tudo que acreditamos e tudo que viemos aprendendo no ministério para a vida de cada um que se dispor a refletir e orar, e mais que isso… viver uma vida pura.</p> <p>Durante 36 dias, vamos separar nossa atenção para tratar de assuntos relacionados a sexualidade, cremos que a pureza sexual é algo que é desenvolvido no dia a dia, assim como a nossa salvação, mas pra quem tem a vida toda pela frente 36 dias não são muita coisa.</p> <p>Neste período vamos orar, ler, pensar, escrever, desenhar, cantar, pular, dançar, enfim! Fazer e acontecer de muitas formas para dar a oportunidade de realmente sermos transformados por Deus através da reflexão, oração e confissão sobre um assunto que é tão pouco falado hoje em dia dentro de nossas igrejas: séquisô, e todas as suas vertentes que de alguma forma foram deturpadas ao longo do tempo.</p> <p>Pra quem é?</p> <p>O objetivo é convidar adolescentes e jovens a participarem, mas se você não se encaixa nesse perfil, não se sinta tiozão! Deus pode mostrar muitas coisas de muitas maneiras, não tem como limitar.<br />Agora, se você já é casado talvez algumas partes disso tudo não façam muito sentido, pois você já tem carta branca de Deus pra brincar, mas ainda assim: mas isso não significa que você não corre o risco de estar vivendo o sexo fora daquilo que Deus planejou.</p> <p>Como funciona?</p> <p>“Ser salvo não custa nada, ser discípulo custa tudo”.</p> <p>É simples. Considere a proposta como um jejum “sexual”. O que sugerimos não é nada além do que a Bíblia já não proponha. Mas pra tratar de forma prática, o que estamos falando é que durante esses 36 dias, você se abstenha de masturbação, pornografia, e qualquer tipo de comportamento que te leve a pecar na área sexual (a segunda ou a primeira olhada, aquela blusa decotada, o xaveco desnecessário, a saia curtíssima, o comentário sobre a menina, o programa de TV que só passa depois da meia noite), se você é solteiro não fique, se você namora não apalpe… gaste o tempo refletindo, conversando e crescendo em amor com aqueles que estão perto de você. Podemos sugerir, mas esses 36 dias vão acontecer da forma que você encará-los.</p> <p>Propomos uma tentativa de viver a vida de forma pura, ou pelo menos da forma como Deus gostaria que vivêssemos a nossa sexualidade enquanto jovens, e enquanto cidadãos do mundo HOJE. E é claro… não só por 36 dias.</p> Você não é santo demais pra tentar…<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3AprgqBikH_gzh8wfhAQdlexuzjVbDBL4xtdq9cDr1_CKTOiJZBGMPY6yj7cs6GLKVLZHCJNDoOoq-clVvfF64RXGw0fgi0o8fixjCubn0RQU9u0pGs7ETGoPrIO9wvYDQEu6h-PUK9JF/s1600-h/bg_img.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 377px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3AprgqBikH_gzh8wfhAQdlexuzjVbDBL4xtdq9cDr1_CKTOiJZBGMPY6yj7cs6GLKVLZHCJNDoOoq-clVvfF64RXGw0fgi0o8fixjCubn0RQU9u0pGs7ETGoPrIO9wvYDQEu6h-PUK9JF/s400/bg_img.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388085584644627010" border="0" /></a>FONTE: http://sexxxchurch.com/home/RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-12114295702652629612009-10-02T15:50:00.001-03:002009-10-02T15:55:24.717-03:00Tsunami: Carta Aberta a Ricardo Gondim - por Pr. Eros Pasquini<p style="text-align: justify;"><em>A “carta aberta” abaixo foi escrita pelo Pr. Eros Pasquini em virtude de um artigo do Pr. Ricardo Gondim (”Quem Deus ouviu primeiro”), disponível no site do mesmo, no qual ele defende a heresia do “Open Theism” [Teísmo Aberto], fazendo declarações absurdas e blasfemas a respeito de Deus.</em></p> <p style="text-align: justify;"><em>Para ajudar o leitor, postaremos os textos na seguinte ordem:</em></p> <p style="text-align: justify;"><em>1 – Texto do Pr. Gondim – “Quem Deus ouviu primeiro”;<br />2 – “Carta aberta” do Pr. Eros Pasquini;<br />3 – Réplica do Pr. Gondim;<br />4 – Tréplica do Pr. Eros Pasquini;</em></p> <p style="text-align: justify;"><em>Nos textos do Pr. Eros, deixaremos as citações do Gondim, às quais ele faz referência, em azul, para facilitar a leitura.</em></p> <p style="text-align: justify;"><em><br /></em></p> <p style="text-align: justify;"> </p><h2 style="text-align: justify;"><strong>1 – Texto do Pr. Ricardo Gondim:</strong></h2> <p style="text-align: justify;">O texto abaixo foi retirado do <a href="http://www.ricardogondim.com.br/" onclick="javascript:pageTracker._trackPageview('/outbound/article/www.ricardogondim.com.br');" target="_blank">site </a>do Pr. Ricardo Gondim, mas não se encontra mais disponível.</p> <p style="text-align: justify;"><strong> Quem Deus ouviu primeiro?</strong><br />Ricardo Gondim</p> <p style="text-align: justify;">No domingo, 26 de dezembro, cantamos Noite Feliz, Noite de Paz. A igreja lotada com cerca de duas mil pessoas, se comovia com o coral de homens e mulheres sorridentes, vestidos de batas prateadas. Celebramos uma autêntica noite de paz. Um holofote de luz azulada se refletia nas roupas colorindo todo o ambiente de uma penumbra bucólica. Apesar do verão em nosso hemisfério, um frio tímido e gostoso nos envolvia, dando a falsa impressão de um natal europeu. Em pé, cantamos que Deus é supremo e afirmamos, de olhos úmidos, que não há outro além do Senhor.</p> <p style="text-align: justify;">Naquele mesmo momento, na Ásia, os primeiros raios da madrugada da segunda-feira, dia 27, iluminavam o rosto inchado de crianças boiando em charcos de lama. O domingo terminara sem nenhum coral perfilado e sem cultos em nenhuma igreja. Só ressoavam gritos de mulheres, milhares delas, que mesmo acostumadas à miséria, nunca aprenderam a aceitar a morte. Na Índia, Sri Lanka, Tailândia, Indonésia, não houve noite de paz e ninguém “dormiu em derredor”.</p> <p style="text-align: justify;">Deus ouvia quem? Nosso culto intimista ou o caos asiático? Ele conseguia se manter atento à nossa gratidão pela mesa farta que devoramos dois dias antes, ou se curvava ao clamor dos órfãos do tsunami? Deus percebeu nossos olhos comovidos pelo presépio improvisado por nossos filhos ou atentava ao choro da viúva solitária? Será que o Senhor considerou ridículo o sermão do pastor que naquele momento prometia, um ano novo de prosperidade e que o Todo Poderoso cumpriria os desejos de um auditório egocêntrico? Será que Deus pode ser tão perfeito que consiga separar tão perfeitamente momentos simultâneos?</p> <p style="text-align: justify;">Não consigo dormir faz três dias. Permaneço em estado de choque pelo que vi. Não esqueço aquela cena das pessoas num ponto de ônibus, agarradas umas às outras, gritando desesperadas por um socorro que não veio. Chorei quando a televisão mostrou o desespero de um pai desmaiado por haver presenciado o resgate do corpo de seu filho de um monturo de lixo. Não me considero um exemplo de sensibilidade, e nem minha empatia pela sorte dos desvalidos serve de modelo para a humanidade. Se eu que sou mau, não consigo continuar impassível diante de cenas tão chocantes, Deus conseguiria?</p> <p style="text-align: justify;">Admito que esses meus questionamentos não ajudam a dar respostas sobre uma teodicéia convincente. Sei o que os filósofos e teólogos perguntam: “Se Deus é onipotente e bom, como pôde acontecer tamanha tragédia? Se Ele é onipotente e nada fez, resta-nos pensar que não é bom. Se é bom e não tomou nenhuma iniciativa, temos que deduzir que não é onipotente”.</p> <p style="text-align: justify;">Alguns respondem que na sua providência eterna, Ele sabe o que faz e que seus “atos divinos” não podem ser argüidos por nós, meros vasos de desonra; Deus dá vida e mata quem quiser. Confesso que já tentei, mas cheguei à conclusão que não há nenhuma força persuasiva no universo que me convença desses argumentos. Não aceito que Deus, para alcançar seu propósito, produza um sofrimento brutal em tanta gente miserável, que não pediu para nascer na beira de uma praia paupérrima. Outros argumentam que Deus não pode ser responsabilizado por um holocausto, pelos simples fato de que não foi Ele quem colocou as pessoas pobres naquela situação de extrema miséria. Esses afirmam que embora Deus já soubesse todos os desdobramentos do terremoto, não fez nada, porque queria manifestar sua glória a um mundo rebelde. Será que a glória de Deus custa tão caro? Meu coração continua insatisfeito.</p> <p style="text-align: justify;">Acredito que diante duma tragédia dessa magnitude precisamos repensar alguns conceitos teológicos. Por exemplo: o que significa a palavra Soberania; o que se entende por Onipotência? Conceitos como esses significam o quê dentro dos paradigmas das ciências sociais pós-modernas? Será que não estamos insistindo em ler as Escrituras com as mesmas lentes dos medievais? Não projetamos para a Divindade as mesmas idéias que eles nutriam sobre seus reis déspotas?</p> <p style="text-align: justify;">Estou convencido que a teologia clássica não responde mais às indagações que nascem diante de eventos fortuitos que matam indiscriminadamente; sequer consegue lidar com a aleatoriedade quântica ou com os movimentos despropositais da natureza. Sinto que a mensagem evangélica utilitária e geradora de sentimentos ensimesmados, perdeu seu sentido, mesmo tendo dominado o cristianismo ocidental por séculos.</p> <p style="text-align: justify;">Admito que não há respostas fáceis. Eu não saberia como consolar os parentes das mais de sessenta mil pessoas mortas – um terço eram crianças. Porém, estou certo que precisamos rever os alicerces em que montávamos nosso edifício teológico.</p> <p style="text-align: justify;">Hoje sei que Deus não nos criou com o intuito de micro gerenciar todos os nossos atos. Ele não queria que formássemos sistemas religiosos em que O responsabilizaríamos por triunfos e tragédias humanas. Precisamos tomar cuidado quando afirmamos: Deus é amor! O que essa frase significa em relação à Sua ausência misteriosa? Quais as últimas implicações do Seu desejo de se relacionar com a humanidade? A não-onipotência de Jesus Cristo é semelhante à não-onipotência de Jeová?</p> <p style="text-align: justify;">Só uma réstia da revelação brilha em minha alma: o Deus da Bíblia soberanamente criou o universo, mas ao formar mulheres e homens, abriu mão de sua Soberania para estabelecer relacionamentos verdadeiros. Ele não se despojou de sua natureza onipotente, que por definição não podia fazer, mas se esvaziou de suas prerrogativas divinas – evidenciadas em Jesus Cristo.</p> <p style="text-align: justify;">Não, Ele não pôde evitar a catástrofe asiática. Assim, sinto que a morte de milhares de pessoas, machucou infinitamente mais o coração de Deus do que o meu – o sofrimento é proporcional ao amor. O pouco que conheço sobre Deus e sobre seu caráter me indica que há muitas lágrimas no céu.</p> <p style="text-align: justify;">Mas Deus podia e pode se fazer presente no meio da tragédia. Ele podia ter evitado muitas mortes, se déssemos ouvidos aos seus princípios e verdades e a humanidade usasse o dinheiro gasto em armas e bombas para viver num mundo mais justo. Bastava que um sistema de alarme, construído pelos homens, tivesse soado e muitas vidas teriam sido poupadas. Agora, o rosto de Deus se evidenciará nos pés e nas mãos de cada voluntário que acudir aos que choram.</p> <p style="text-align: justify;">Continuo perplexo diante de tudo o que nos sobreveio e sem todas repostas, mas espero que minhas intuições estejam me conduzindo no rumo certo.</p> <p style="text-align: justify;"><em>Soli Deo Gloria</em></p> <p style="text-align: justify;"><em><br /></em></p> <p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><h2>2 -”Carta Aberta” do Pr. Eros Pasquini:</h2> <p style="text-align: justify;">Gondim me assusta! Em lugar de ser um “ministro da reconciliação”, num momento crítico da humanidade, ele se constitui num “ministro da tragédia”, alguém que, em lugar de aproveitar a oportunidade para firmar nossa convicção no Deus da Bíblia, parece se fascinar em semear dúvida… como se Deus estivesse perdendo Sua soberania, Sua onipotência, onipresença, etc.!</p> <p style="text-align: justify;">Você gostaria de passar a eternidade com o Deus que Gondim descreve? Eu não!!</p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">“[Deus] não pode evitar a catástrofe asiática”…</span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">“…o Deus da Bíblia soberanamente criou o universo, mas ao formar mulheres e homens, abriu mão de sua Soberania para estabelecer relacionamentos verdadeiros”…</span></p> <p style="text-align: justify;">Desde quando um Deus Soberano é um Deus a Quem nós possamos “entender”, “explicar Seus atos”, exceto naquilo que Ele mesmo se dignou, por graça e misericórdia, nos revelar através da Bíblia e de Jesus?</p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">“Não aceito que Deus, para alcançar seu propósito, produza um sofrimento brutal em tanta gente miserável, que não pediu para nascer na beira de uma praia paupérrima”. </span>A Bíblia de Gondim deve estar desprovida de Romanos 9.13-24! <em>…terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão… a Escritura diz ao faraó: “Eu o levantei exatamente com este propósito: mostrar em você o meu poder, e para que o meu nome seja proclamado em toda terra”… Quem é você, ó homem, para questionar a Deus?</em></p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">“Não aceito que Deus… </span>Quem é você, ó Gondim, para questionar a Deus? Desde quando Deus nos deve satisfação do que faz? Não é o recado claro que Deus dá a Jó (38-41)? À luz das declarações de Gondim, como ficam versículos como Jó 42.2: <em>Sei que podes fazer <strong>todas </strong>as coisas; <strong>nenhum </strong>dos teus planos pode ser frustrado?</em></p> <p style="text-align: justify;">É claro que eu, também, como você e como Gondim, venho assistindo a tudo, perplexo, com lágrimas nos olhos, coração inquieto, inevitavelmente recorrendo à pergunta humana e natural “por quê?”, por vezes, principalmente pelos milhares que morreram sem Cristo, e pensando em tantos de nossos irmãos que perderam tudo que possuíam e também seus queridos (os irmãos que morreram, apesar do modo, estão com Cristo!) e estão lutando, em seus corações com conceitos como Soberania, Bondade, Amor de Deus, etc. Essa luta todos temos (os da Ásia, é claro, em grau além do que possamos imaginar). <strong>Mas Deus nos deu Sua Palavra</strong> – livros como Jó, situações como a de Oséias (ordenado por Deus a casar-se com uma mulher adúltera), como a de Ezequiel [livro de inconfundível relatar da Soberania de Deus em ação, onde Deus tem a liberdade de condenar, estando igualmente livre para ser misericordioso], onde o profeta é informado pelo SENHOR que perderá a mulher e é <span style="text-decoration: underline;">proibido </span>de chorar a perda (24.15-18) para poder comunicar uma mensagem clara de Deus ao povo impenitente… a Bíblia de Gondim não tem esses textos? Pior que tem…</p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">“A não-onipotência de Jesus Cristo é semelhante à não-onipotência de Jeová?” </span>Quando Gondim solta uma pergunta assim, ele está revelando ignorância de um “pilar” da Cristologia – a unidade hipostática (união em uma única Pessoa, das naturezas humana e divina), querendo atribuir a Deus Pai uma humanidade que não possui, ou ele está querendo minar intencionalmente a confiança das pessoas no Deus que é:</p> <p style="text-align: justify; padding-left: 30px;">o Espírito<br />o Vida<br />o Perfeito<br />o Único<br />o Eterno<br />o Santo<br />o Transcendente<br />o Auto-suficiente<br />o Infinito<br />o Imutável<br />o Onipotente<br />o Onipresente<br />o Onisciente<br />o Soberano<br />o Fiel<br />o Amor<br />o Luz<br />o Verdade<br />o Bom<br />o Sábio<br />o Justo<br />o Misericordioso<br />o Gracioso<br />o Irado (contra o pecado e os ímpios)<br />o Perdoador<br />o Paciente<br />o Reto<br />o …?</p> <p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">“Acredito que diante duma tragédia dessa magnitude precisamos repensar alguns conceitos teológicos…. [como Soberania, Onipotência]…</span> dentro dos paradigmas das ciências sociais pós-modernas”. Essa é MUITO inquietante! Gondim certamente já leu a respeito de uma tragédia ligeiramente maior, chamada Dilúvio, <span style="text-decoration: underline;">provocada por Deus</span> para julgar a malignidade humana, ou ele acha que isso é mito? Quantos morreram naquela “tragédia”? Com certeza, mais que 155,000!</p> <p style="text-align: justify;"><strong>“Diante duma tragédia dessa magnitude”</strong>, ele diz, sugerindo, nas entrelinhas, que sofremos mais hoje em dia. Vejo isso como um egocentrismo simplório, como se o mundo jamais tivesse experimentado outras catástrofes: o que dizer do terremoto de Shansi, China, que em 1556 matou 830,000 pessoas? Da inundação de 1887 na mesma China, que ceifou a vida de 1 milhão de pessoas? Do ciclone que em 1997 matou 300,000 no Paquistão e Bangladesh?</p> <p style="text-align: justify;">Até quando vamos nos calar diante de líderes cuja cosmovisão passa primeiro pelo filtro da mente humana, interpretando a História com base no raciocínio, na observação, na experiência e na sabedoria humanos, fazendo das ciências sociais o parâmetro, forçando a Bíblia – a auto-revelação inerrante e suficiente do Deus Soberano, Criador e Sustentador dos céus e da terra e nosso Salvador/Senhor – a ter que se encaixar com o que o homem, no auge de sua arrogância, pensa? 1 Coríntios 1.18-2.5 trata disso!</p> <p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);">” …espero que <strong>minhas intuições</strong> estejam me conduzindo no rumo certo”</span>, diz Gondim. A Bíblia responde: <em>O coração é mais enganoso que qualquer outra coisa e sua doença incurável. Quem é capaz de compreendê-lo?</em> (Jr 17.9). Ouve quem quer!</p> <p style="text-align: justify;">Será que vamos assistir a esse “sutil (embora nem tanto)” ressurgimento pós-moderno da neo-ortodoxia (misturada com deísmo), calados? Infelizmente, há bastante gente em nossas igrejas que está lendo e ouvindo homens que têm esse tipo de convicção. Há líderes que estão preferindo dar ouvidos a discursos como esse a “mergulhar nas Escrituras” à busca de respostas… dá menos trabalho! Esse tipo de interpretação da História está brotando em muitos seminários outrora sérios para com a Palavra de Deus e está gerando “líderes” que têm esse discurso de um deus impotente, de um dualismo que mais parece um <em>Luke Skywalker</em> sendo cada dias mais vencido por <em>Darth Vader</em>.</p> <p style="text-align: justify;">Solução? Judas 3, caríssimos! precisamos <em>batalhar pela fé de uma vez por todas confiada aos santos</em>!</p> <p style="text-align: justify;">Estamos vivendo dias na igreja brasileira que se chama pelo nome de Jesus Cristo em que precisamos atentar, <span style="text-decoration: underline;">mais do que nunca</span>, criteriosamente à exortação de Paulo: <em><strong>Pregue a Palavra</strong>, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a paciência e doutrina. Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios desejos. Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos</em>. (2 Tm 4.2-4).</p> <p style="text-align: justify;">Maranata!<br />Eros Pasquini</p> <p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p> <h2 style="text-align: justify;">3 – Réplica do Pr. Ricardo Gondim à “Carta Aberta” acima:</h2> <p style="text-align: justify;">Eros,</p> <p style="text-align: justify;">Recebi, consternado e triste, sua reação ao meu texto. Não por sua discordância, já que nenhum de nós fala “ex-catedra” sobre qualquer assunto. Porém, não estou acostumado a tanta virulência. Aliás, a essa altura de minha vida o que menos quero é vivenciar hostilidades, de qualquer espécie. Para mim, seria mais importante tê-lo como meu irmão do que um parceiro que simpatiza com minha teologia.</p> <p style="text-align: justify;">Ficou bastante claro que não concordamos em vários posicionamentos teológicos, mas infelizmente, não há mais clima relacional para debatermos os nossos conteúdos. Minha percepção é que você não se preocupou comigo como um irmão, mas se apressou em me rotular e me tratar como herege, que, “no auge de sua arrogância”, semeia pensamentos vãos. Fico triste que no debate de idéias, para consolidar os pontos de vista, firamos as pessoas com frases do tipo:”Gondim me assusta”; “Ele se constitui num ‘ministro da tragédia’”, “Você gostaria de passar a eternidade com o Deus que Gondim descreve?”.</p> <p style="text-align: justify;">Lamento que minhas inquietações tenham gerado tanta indignação em sua alma. Não, não estou querendo “minar intencionalmente a confiança das pessoas no Deus que é”. Talvez, antes de fazer uma declaração dessas, com forte conteúdo de juízo, você devesse passar algum tempo comigo para saber por onde caminha meu coração, minhas lágrimas pessoais, minhas dúvidas.</p> <p style="text-align: justify;">Sabe Eros? Você está corretíssimo em sua teologia, quem sou eu para negar os textos citados? Continue um paladino da ortodoxia. Defenda a fé. Confesso que não sou tão inabalável; assim, me recolho com minhas dores, procurando, na comunidade onde pastoreio, transformar meu “egocentrismo simplório”, em expressões concretas de compaixão.</p> <p style="text-align: justify;">Ricardo Gondim</p> <p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p> <h2 style="text-align: justify;">4 -Tréplica do Pr. Eros Pasqnini:</h2> <p style="text-align: justify;">Gondim,</p> <p style="text-align: justify;">Passei o dia fora, ontem, e só li seu e-mail há pouco.</p> <p style="text-align: justify;">Se a situação fosse inversa, eu também ficaria “consternado e triste”. Entretanto, sendo “profeta” como você também o é, a forma como você manifestou suas “lágrimas pessoais, por onde anda [seu] coração” – ou seja, <strong>publicamente </strong>- passou um recado claro: <strong>ele <span style="text-decoration: underline;">quer ser conhecido</span> como quem pensa assim</strong>; e frases como “<span style="color: rgb(0, 0, 255);">não há nenhuma força persuasiva no universo que me convença desses argumentos</span> [que Deus age sem dar satisfação a nós]… <span style="color: rgb(0, 0, 255);">não aceito que Deus, para alcançar seu propósito, produza um sofrimento brutal em tanta gente miserável, que não pediu para nascer na beira de uma praia paupérrima</span>… apontam para o fato de que você aparentemente já se fechou para o que a própria Bíblia diz a esse respeito… não são bem as minhas declarações que tem “forte conteúdo de juízo”… suas declarações falam por si só: <span style="color: rgb(0, 0, 255);">Conceitos como esses</span> [Soberania, Onipotência) <span style="color: rgb(0, 0, 255);">significam o quê dentro dos paradigmas das ciências sociais pós-modernas?</span> Você mudou de cosmovisão – abandonou sua confiança na suficiência das Escrituras para colocar os paradigmas das ciências sociais pós-modernas como parâmetro para se enxergar a Deus. E quando você acrescenta: <span style="color: rgb(0, 0, 255);">Será que não estamos insistindo em ler as Escrituras com as mesmas lentes dos medievais?</span>, são minhas declarações que tem “forte conteúdo de juízo”, ou você não está dizendo que quem mantém sua confiança na literalidade da Palavra de Deus é retrógrado?</p> <p style="text-align: justify;">Se você tivesse, digamos, desafiado pessoas que vivem da Palavra, pregam a Palavra, para uma reflexão fechada, séria, de coração aberto – tipo criar um e-group só para isso – com o nome de todos citado no “Para, Cc”, eu veria isso com olhos de quem se lembra que, de vez em quando, minha cabeça <span style="text-decoration: underline;">também </span>pira, e só a mulher com quem, pela graça de Deus, estou casado há quase 32 anos conhece <em>boa parte</em> dessas “minhas inquietações”… aí, alguns (poucos) amigos bem chegados conhecem uma parte menor dessas “minhas inquietações”… até que através da ajuda de um ou vários deles, ou de uma boa leitura de conteúdo bíblico, de uma pregação bíblica, ou através de meu próprio tempo na Palavra e oração… Deus se mostra novamente Soberano, Gracioso, Misericordioso, etc. Aí as “minhas inquietações” provam ser fruto de um homem que, conhecedor da Palavra (como você, também, o é), conhecedor de tantas bênçãos (como você, também, o é), por um descuido, <em>tirou os olhos de Jesus</em>. Não foi a única vez que esse “tirar os olhos de Jesus” aconteceu, mas a que mais me marcou foi quando esbravejei com Deus (punho cerrado) quando soube que meu pai estava com câncer e tinha dias contados. Não recomendo isso para ninguém, e sei que Deus não é glorificado quando temos esse tipo de atitude… mas Deus é <strong>tão </strong>gracioso e misericordioso que <strong>usou </strong>aquele momento (são passados 28 anos) para que a Soberania Dele deixasse de ser um conceito de sala de aula, guardado no intelecto, e passasse a ser “massa do meu sangue” – algo bem presente no meu coração. Deus me encheu de tanta paz e convicção que no culto de sepultamento do papai, meu texto foi: <em>Os passos do homem são dirigidos pelo Senhor; como, pois, poderá o homem entender o seu caminho?</em> Pv 20.24.</p> <p style="text-align: justify;">Mas do jeito que você fez – publicamente – foi mais que “sua inquietação” … mesmo que não tenha sido sua intenção, acabou sendo “sua ‘pregação’ “! Gondim, você sabe que tem um público (grande) te ouvindo… certamente muitos que nunca passaram sequer por uma Escola Dominical, um grupo de estudo bíblico, etc. … lançar para esse tipo de público “suas inquietações”, você me deixou alguma outra alternativa?</p> <p style="text-align: justify;">Entretanto, acreditando na sinceridade* de suas declarações abaixo, dando-lhe, portanto, o benefício da dúvida, e isso aliado ao acima exposto, talvez eu tenha deixado de lado uma provável alternativa… ao dizer o que você disse, da forma que disse, e para quem disse… você agiu, espiritualmente falando, com irresponsabilidade (precipitação), em lugar de ter intenção errada. E se esse for o caso, <strong>o tempo dirá</strong>, e eu serei o primeiro a reconhecer que errei na minha análise.</p> <p style="text-align: justify;">Encerro pedindo que você leia o artigo anexo: vem de um obreiro da <em>HCF -Hospital Christian Fellowship</em>, no Sri Lanka, que ao contrário de nós dois, está vivendo na pele o drama que nós só vimos à distância. Quando li, fiquei envergonhado de chegar a “pirar” por motivos tão menores, comparativamente insignificantes. Espero que faça bem ao teu coração*.</p> <p style="text-align: justify;">Eros</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <h2 style="text-align: justify;">-O Anexo:</h2> <p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><em>Tradução da carta disponível na internet (sem revisão)</em></p> <p style="text-align: justify;"><em>Disseram-me: Os restantes, que não foram levados para o exílio e se acham lá na província, estão em grande miséria e desprezo; os muros de Jerusalém estão derribados, e as suas portas queimadas a fogo. Tendo eu ouvido estas palavras, assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus”.</em><br />Neemias 1: 3 e 4</p> <p style="text-align: justify;">Saudações no nome de Jesus.</p> <p style="text-align: justify;">Deus é Bom! Deus é Gracioso! Deus é Generoso! Deus é Ótimo!</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Obrigado</strong></p> <p style="text-align: justify;">Muito obrigado por todas as expressões de amor e preocupação e cuidado para conosco e com todas as nações que foram atingidas pelas ondas do maremoto. O que uma devastação tem causado! Obrigado também por toda a ajuda prática enviada. Por favor, nos perdoe pela demora em responder. Eu estava em Batticaloa, uma das piores áreas atingidas, executando apoio médico.</p> <p style="text-align: justify;">Essa manhã, enquanto lia as muitas cartas que recebemos, chorei. Elas me tocaram profundamente. OBRIGADO! O amor e orações de vocês curaram meu enfraquecimento e meus sentimentos internos.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Colegas do Hospital Christian Fellowship</strong></p> <p style="text-align: justify;">Alguns de vocês perguntaram sobre nossas colegas. Sim, alguns de nossos caros amigos perderam alguns de seus queridos. Uma doutora perdeu sete de sua família, incluindo os pais. Outro perdeu cinco membros de sua família. Muitos crentes também morreram. Um pastor, enquanto ajudava as pessoas mais velhas de sua igreja, perdeu a esposa e dois filhos. Deus está os confortando. Muitas crianças também morreram. Há muitos outros bastante afetados.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Situação</strong></p> <p style="text-align: justify;">Estamos muito preocupados com a terrível destruição da Sumatra, Índia, Andaman, Myanmar, Tailândia, Malásia, Maldivas e outros lugares. Aqui no Sri Lanka, o número de mortos continua crescendo. É maior do que ouvimos ou esperamos. Muitos estão desaparecidos e corpos continuam a serem descobertos.</p> <p style="text-align: justify;">Há 750 centros de refugiados e muitos estão desabrigados. Os auxílios terão que ser bem coordenado a curto e longo prazo. Levará muito tempo para escrever as histórias de destruição de vidas e casas, etc. e também as surpreendentes histórias de sobreviventes. Deus estava bem presente em todas elas apesar do horror.</p> <p style="text-align: justify;">As pessoas ainda estão meio estupefatas e chocadas. Há luto e lágrimas e um senso de desesperança e choque. A Igreja no Sri Lanka está realmente agindo com compaixão e cuidado.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Auxílio</strong></p> <p style="text-align: justify;">Estamos envolvidos com o auxílio médico e trabalhando na coordenação com a Aliança Evangélica Nacional do Sri Lanka (afiliada a WEF). Foi muito tocante ministrar a centenas de refugiados e também ministrar ao Corpo de Cristo nessas áreas. Pudemos ver como a palavra de Deus causou tanto impacto e os animou. É muito difícil saber como coordenar, apesar disso Deus está ajudando.</p> <p style="text-align: justify;">Obrigado de novo pela vontade de muitos de virem aqui. Hoje o governo disse que há médicos estrangeiros o suficiente e que equipes médicas terão que ser registradas. Ainda procuramos clareza nisso. Ainda acreditamos que há uma enorme necessidade, mas é preciso sabedoria para coordenar isso através de centros baseados nas igrejas.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Promessas</strong></p> <p style="text-align: justify;">Em meio a tudo isso Deus está dando promessas para o futuro. Na noite do dia 31 eu estava pensando que era provavelmente a primeira vez em 40 estanhos anos que eu não ia a um culto de véspera de ano novo. Mesmo assim vieram esses pensamentos:</p> <p style="text-align: justify;"><strong>2005 – Um ano do favor do Senhor.</strong></p> <p style="text-align: justify; padding-left: 30px;">a) 1 hora de maremotos que causou destruição. “Senhor, que esse ano seja cheio com ondas após ondas da graça de Deus e Sua amorosa bondade”.<br />b) Um severo terremoto – “Senhor, mande um terremoto espiritual às nações, um verdadeiro avivamento espiritual”.<br />c) Morte e destruição – “Senhor, nos mande vida em abundância”.<br />d) Tristeza e luto – “Senhor, nos dê um ano de alegria. Oh! Por um ano do favor do Senhor”.</p> <p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"> </p><p style="text-align: justify;">Também estamos alertas sobre a segunda vinda de Cristo. Como repentinamente as coisas acontecem, devemos falar mais sobre a sua segunda vinda e vida com valores eternos em mente. Ele já está voltando!</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Jeová Jireh</strong></p> <p style="text-align: justify;">Deus observará isso!</p> <p style="text-align: justify;">Deus será visto!</p> <p style="text-align: justify;">Deus tornará isso claro!</p> <p style="text-align: justify;">Não agora, mas nos dias futuros, algum dia, de alguma maneira, iremos entender.</p> <p style="text-align: justify;">Em nossa viagem para o Oriente, eu fui secretamente e surpreendentemente tocado por como Deus provê. De pessoas a veículos, a acomodações, a remédios, a refeições, a aberturas, a finanças. Foi simplesmente muito, muito precioso.</p> <p style="text-align: justify;">Sim, Ele é Jeová Jireh! E Ele tem dado a maior provisão para a maior necessidade de todas, JESUS!</p> <p style="text-align: justify;">Também, enquanto ministramos àqueles que estavam de luto, os seguintes pensamentos vieram à minha mente.</p> <p style="text-align: justify;">Jesus é o Homem de dores – Então Ele pode confortar os feridos.</p> <p style="text-align: justify;">Jesus morreu e conquistou a morte – Então Ele pode nos fortalecer em face à morte e remover o medo dela.</p> <p style="text-align: justify;">Ele é a Luz – Então Ele pode iluminar a nossa escuridão.</p> <p style="text-align: justify;">Ele é o Deus da Aliança. Êxodo 34 : 5 e 6 – Ele julga o pecado até a terceira e quarta geração. Mas sua misericórdia é 250 vezes mais, a mil gerações.</p> <p style="text-align: justify;">Também para as crianças que morreram e foram arrastadas, o Senhor irá levantar uma jovem, santa geração, os nazireus.</p> <p style="text-align: justify;">“<em>Aquele que não poupou a seu próprio filho, antes por todos nós o entregou, porventura não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?</em>“.Romanos 8:32</p> <p style="text-align: justify;">Ore por sabedoria para saber como coordenar as coisas aqui com respeito ao trabalho médico.</p> <p style="text-align: justify;">Obrigado de novo por toda essa expressão de amor, preocupação e ajuda.</p> <p>Com muito amor,<br />Arul & Ranji & Família da HCF</p><p>FONTE: http://monergismo.com/?p=1037<br /></p>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-73568571699759199372009-10-02T15:41:00.001-03:002009-10-02T16:00:33.617-03:00Pensamento<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OLLe8oLAgTFByITsebq0GfvWCI0SQ4w086_NsIhyphenhyphenaong9Xl4gAqp9aIo5ktIgvTDm3k649vwHVm5CiD4HzxBjMREDoT8dQuLpZ9gII9Z8JkOQoDDxCfNh9mzIV1_PsUwp_p4wJx-FMZ1/s1600-h/home20.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 448px; height: 269px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6OLLe8oLAgTFByITsebq0GfvWCI0SQ4w086_NsIhyphenhyphenaong9Xl4gAqp9aIo5ktIgvTDm3k649vwHVm5CiD4HzxBjMREDoT8dQuLpZ9gII9Z8JkOQoDDxCfNh9mzIV1_PsUwp_p4wJx-FMZ1/s400/home20.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388075220728909986" border="0" /></a>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4601845129832860224.post-37213960793498307872009-10-02T13:34:00.005-03:002009-10-02T13:48:27.260-03:00TEOLOGIA RELACIONAL: A INÚTIL DISCUSSÃO ACERCA DE DEUS - Caio Fábio<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOKJJoxHWsn1AzjGo2Fyoj3nX3rZ79m3zoExd41NTZqoR1QxEM_SAMP_215Dt00G47ZITJlOCwEC5VhZgJ4S2c-2y4VkK8y9a4R9258bzaVBuSh2bJNgOXXkcm0gVZQR4djjbd8I1xsFq_/s1600-h/teologrelacional.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 304px; height: 369px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOKJJoxHWsn1AzjGo2Fyoj3nX3rZ79m3zoExd41NTZqoR1QxEM_SAMP_215Dt00G47ZITJlOCwEC5VhZgJ4S2c-2y4VkK8y9a4R9258bzaVBuSh2bJNgOXXkcm0gVZQR4djjbd8I1xsFq_/s400/teologrelacional.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388044431829038242" border="0" /></a><p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Piedosas são sempre as tentativas humanas de <em style="">pensar Deus sem vivê-Lo</em>.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Sim! Quando a alma não quer a revelação e suas implicações de uma existência em fé e sem justiça-própria, entregando o ser sem para-quedas a Deus, o que surge é uma “teologia”.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Cada vez mais me perguntam o que acho da <em style="">Teologia Relacional ou do Processo</em>, as quais só não são a mesma coisa por uma diferenciação escolástica.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Ora, sem mencionar tais nomes em muito do que escrevo, entretanto deixo claro o que penso em todos os conteúdos deste site, os quais (os conteúdos) batem de frente-frente contra tais especulações.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Mas para aqueles que só entendem as coisas se elas tiverem nome e endereço, digo aqui o seguinte:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que é <em style="">loucura humana</em> buscar entender como Deus é para além da revelação que Jesus fez e faz do Pai. Deus é Deus. E cabe ao homem amá-Lo conforme o que Dele se pode conhecer ou nos é revelado.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">2.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que a especulação sobre a relação de Deu</span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">s com a História Humana que não se fundamente na revelação que Jesus trás de Deus é tola, infantil, presunçosa e inútil. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">3.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que tais especulações apenas desviam a atenção para algo que não se pode conhecer, <em style="">em detrimento do que de Deus se pode conhecer</em>.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">4.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que Deus não é conhecido pelo intelecto, mas pela sensibilidade que tem no espírito humano seu chão e sua base. Assim, Deus se revela sem se explicar. </span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">5.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que tanto o Calvinismo como também a Teologia Relacional são manifestações humanas equivocadas, ainda que sinceras, pois a Escritura é propositalmente contraditória e paradoxal aos sentidos humanos, posto que o que ela revela é divino, e não está ao alcance da especulação que busca <em style="">sistematizar</em> Deus.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">6.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que se tem que viver com a humildade de quem ama Aquele que não pode ser compreendido, ao mesmo tempo em que se ponha em pratica tudo o que Dele se pode compreender; e que diz respeito ao homem e sua relação com Deus pela fé, e com a vida pelo amor.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">7.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que a Teologia Relacional que as Escrituras ensinam nada tem a ver com o modo de Deus ser em relação ao homem para além do revelado, como quem busca entender os caminhos de Deus que são mais altos que os nossos caminhos. A Teologia Relacional que as Escrituras ensinam é justamente aquela que é evitada pelos teólogos na busca de entenderem o que não nos é possível — que é a relação do homem com Deus pela fé.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">8.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que tal discussão não passa de <em style="">sexo dos anjos</em>, posto que dissimula o que é revelado; ou seja: que <span style=""> </span>os homens se relacionem uns com os outros, com Deus, com a vida. Ora, a dissimulação é pensarem que estão muito <em style="">ocupados pensando Deus</em>.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">9.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que Jesus acharia (pela manifestação que o Evangelho nos trás Dele) tudo isso uma grande tolice do tipo da dos escribas dos saduceus — que não criam na revelação em sua simplicidade, e, assim, criaram uma teologia na qual as ações dos homens e as de Deus se tornavam a mesma coisa.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.75in; text-indent: -0.5in;"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;"><span style="">10.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;font-family:'Times New Roman';font-size:7pt;" > </span></span></span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Que a única Teologia Relacional que pode ser intelectualmente levada a sério é aquela que diz respeito ao homem com o homem; e ao homem com Deus, conforme João nos ensina em sua epístola de modo tão claro e obvio. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Assim, sem citar nomes, autores ou supostos pensadores, digo: </span></p> <p class="MsoNormal"><em style=""><span style=";font-family:Arial;color:blue;" lang="PT-BR">Não levo à sério que pensa assim, pois, quem pensa, assim não pensa, posto que pelo seu próprio pensar (se pensa de fato), vê que não é possível “pensar Deus”, pois Deus está acima do próprio pensamento.<o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Ora, se assim não fosse dir-se-ia que o homem, o justo, seria justificado pelo seu pensar!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">O mundo está estrebuchando. Mas há pessoas dedicadas a fazer <strong style=""><em style="">fimose de Deus</em></strong>, ao invés de simplesmente viverem o Evangelho conforme a simplicidade de Jesus.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Toda tentativa de pensar Deus para entendê-Lo, não apenas é tola, mas, sobretudo, é diabólica, pois, tira a energia humana do foco simples do Evangelho, e leva a pessoa para um ambiente virtual de uma <em style="">piedade de sarcófago</em>, posto que nada mais faz do que a exumação do único “Deus” passível de ser objeto de tal coisa — o “Deus da teologia”.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Digo isso não porque não pense. Sei que se começasse a especular sobre “Deus” eu seria muito bom nisto, pois, imaginação não me falta, muito menos capacidade de pensar com todas as implicações filosóficas de tal “viagem”. </span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Minha recusa quanto a tais coisas, portanto, não me acomete como sentimento de limitação no pensar até onde pensar seja possível, mas exclusivamente em razão de <em style="">duas</em> coisas: do temor de Deus conforme a consciência que tenho acerca Dele, assim como em razão da certeza total de que tais exercícios apenas exercitam a vaidade, mas não têm poder algum quanto a levar a vida à verdadeira experiência de Deus como conhecimento profundo e como piedade aplicável a esta existência.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">O site, todavia, contém textos e textos que ex</span><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">plicam em detalhes a vaidade de tais especulações!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Chega de Disneylândia teológica.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">O buraco é infinitamente acima de nossas cabeças!<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Assim, para os devotos da especulação que só interessa ao desinteresse pelo que de fato importa e interessa — eis a Palavra do Evangelho:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">Disse-lhe Filipe: </span></em></p> <p class="MsoNormal"><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">Senhor mostra-nos o Pai, isso nos basta. <o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">Disse-lhe Jesus: </span></em></p> <p class="MsoNormal"><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">Estou há tanto tempo convosco, e <strong style="">não me tendes conhecido</strong>, Filipe? <strong style="">Quem me vê a mim vê o Pai</strong>; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? <strong style="">Não </strong></span></em><strong style=""><em style=""><span lang="PT-BR" style="font-family:'Century Schoolbook';">crês<span style="color:red;"> que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim?</span></span></em></strong><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR"> As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, faz as suas </span></em><strong style=""><em style=""><span lang="PT-BR" style="font-family:'Century Schoolbook';">obras</span></em></strong><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">. </span></em><strong style=""><em style=""><span lang="PT-BR" style="font-family:'Century Schoolbook';">Crede-me</span></em></strong><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR"> que estou no Pai, e que o Pai em mim; </span></em><strong style=""><em style=""><u><span lang="PT-BR" style="font-family:'Century Schoolbook';">crede-me</span></u></em></strong><em style=""><u><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR"> ao menos por causa das mesmas obras</span></u></em><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">. Em verdade vos digo que aquele que </span></em><strong style=""><em style=""><span lang="PT-BR" style="font-family:'Century Schoolbook';">crê em mim</span></em></strong><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR"> também fará as </span></em><em style=""><span lang="PT-BR" style="font-family:'Century Schoolbook';">obras<span style="color:red;"> que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai. E tudo quanto </span><strong style="">pedirdes</strong><span style="color:red;"> em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. </span>Se me amais, guardai os meus mandamentos</span></em><span lang="PT-BR" style="color:red;">.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Assim, a Teologia Relacional de Jesus não diz como Deus é, mas Quem Deus é. Desse modo apenas diz para se ver o Pai no Filho revelado e encarnado. Diz que tudo tem a ver com crer ou não crer. Diz que o que está disponível aos nossos sentidos são obras divinas a serem vistas e discernidas pela fé na revelação. Diz que tal relacionalidade é com Deus, e que ela se manifesta mediante a obediência e o amor. E conclui afirmando que a especulação sobre o Pai é tolice, pois o que do Pai se pode conhecer está revelado em Jesus.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Desse modo a questão de Jesus ecoa outra vez:</span></p> <p class="MsoNormal"><em style=""><span style=";font-family:'Century Schoolbook';color:red;" lang="PT-BR">Estou há tanto tempo convosco, e <strong style="">não me tendes conhecido</strong>? </span></em><span lang="PT-BR" style="color:red;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><strong style=""><em style=""><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Nele</span></em></strong><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">, que jamais se ocuparia com tais coisas, como de fato, tendo todas as chances, não o fez,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Caio</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjoB9W7n9IGOpCjAVJsqc3S8PwkBvmqJHmJYTMQUzHa73JwuRJq5NBRVzRZtQb-_KL6DKQCzYnrW1mnGb6yjbnYwqla9hIf_cVEIbReT6YSqiJKfW6f0SFK2MnqlJrUTqe3SkYGuH-w_fT/s1600-h/fotocaiofabio.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 258px; height: 337px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjoB9W7n9IGOpCjAVJsqc3S8PwkBvmqJHmJYTMQUzHa73JwuRJq5NBRVzRZtQb-_KL6DKQCzYnrW1mnGb6yjbnYwqla9hIf_cVEIbReT6YSqiJKfW6f0SFK2MnqlJrUTqe3SkYGuH-w_fT/s400/fotocaiofabio.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388044429156676290" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Ps: <em style=""><span style="color:blue;">Se pelo menos os teólogos entendessem um pouquinho acerca de física quântica, saberiam quão tola tal discussão é em sua busca de discutir a atemporal soberania de Deus e a temporal e relativa liberdade humana. Sem um mínimo de consciência sobre o significado físico do tempo, não se tem nem como entender que não se pode entender a eternidade. Sim! Porque já que não crêem, poderiam pelo menos ir além das categorias medievais de nossas teologias a fim de pensarem de modo a fazer sentido com o que pensar significa.</span></em><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">02/05/07<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Camboriú<o:p></o:p></span></p> <span lang="PT-BR" style="font-family:Arial;">Santa Catarina</span>RUBAOhttp://www.blogger.com/profile/06558952621725354689noreply@blogger.com0